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mitzvahceremonies.com:2025/2/24 23:46:10

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Joe Boyd: a history of the mundo through music

Joe Boyd, produtor musical renomado, foi o primeiro 💋 gerente de produção a conectar Bob Dylan a um violão elétrico, no festival de folk de Newport beto jamaica esportes da sorte 1965. Ele 💋 lembra que Pete Seeger saiu beto jamaica esportes da sorte repúdio. Quando entreviste Boyd meio século depois, ele disse, para minha surpresa, que ele 💋 havia chegado a entender a resposta de Seeger. A coleção de discos de Boyd era uma pista do porquê: arranjada 💋 amplamente beto jamaica esportes da sorte ordem alfabética por país, distante e ampla. Índia, Indonésia, Irã...

Após produzir Pink Floyd, 💋 Eric Clapton, Fairport Convention, Nick Drake etc, Boyd direcionoubeto jamaica esportes da sorteatenção para a música além do horizonte, derivada dos ritos 💋 e raízes de quem a faz. O culminar do caminho vital de Boyd beto jamaica esportes da sorte busca de tal música é este 💋 vasto volume, beto jamaica esportes da sorte que cada parágrafo está repleto de informações e inspiração – mas escrito com um toque leve refrescante. 💋

Em quanto a música é uma expressão do mundo humano – nossas aspirações, tribulações e celebrações 💋 – este é um história desse mundo, contada através da música. E embora a música possa derivar da herança, ela 💋 é, por definição, " sans frontières 💋 ", e o livro explora "como ritmos, escalas e melodias fluíram pelo globo, constantemente alterando o que o mundo dançava 💋 e ouvia". Especialmente pelo Atlântico Médio Passageiro: um fio condutor explica como muita grande música foi criada beto jamaica esportes da sorte defesa dos 💋 horrores brutais da colonialismo e escravidão.


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grafia: Everett Collection Inc/Alamy

💋 Após Cuba se tornar o eixo das Américas colonizadas, "música afro-cubana" repercutiu beto jamaica esportes da sorte todas as direções. O 💋 zaraband e 💋 chaconne , "marcados como importações lascivas 'Negras' quando ouvidos beto jamaica esportes da sorte 💋 Sevilha", foram "virados beto jamaica esportes da sorte modelos politeiros adequados para Bach e Handel". Mais tarde, beto jamaica esportes da sorte Nova Orleans, "forças múltiplas estavam se 💋 reunindo... para criar a trilha sonora da primeira metade do século 20 do hemisfério ocidental". Inovações europeias baseadas beto jamaica esportes da sorte experimentos 💋 harmônicos encontraram polirritmos novos para eles, mas séculos velhos beto jamaica esportes da sorte África. O que a Europa chamou de sincopação havia sido, 💋 desde sempre, uma "forma de perceber tempo" africana. A descrição de Boyd de Dizzy Gillespie cruzando esse "abismo rítmico" é 💋 eletrizante.

Um inventário de instrumentos musicais no Brasil é "quase tão longo" quanto o de 134 💋 respostas a um censo de 1976 perguntando a pessoas para definirembeto jamaica esportes da sortecor de pele. Quando a tradição de Carnaval 💋 ( carne vale – adeus carne, 💋 para a Quaresma) começou nos anos 1890, "autoridades brasileiras tentaram manter um couvercle beto jamaica esportes da sorte africanos se juntando muito exuberantemente". Da 💋 mesma forma, os generais, quando se tratava de música Tropicália após o golpe de 1964: Gilberto Gil e Caetano Veloso 💋 foram presos, então fugiram para se enxergar beto jamaica esportes da sorte Notting Hill.


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grafia: Andrea Goertler-Boyd 💋

As escalas, melodias, ritmos, instrumentos e contos populares todos estão girando beto jamaica esportes da sorte torno dessa 💋 meia-atlântica, escreve Boyd. Ele cita o maravilhoso baterista nigeriano Tony Allen, depois de ouvir bebop: "Nós deveríamos ter estado tocando... 💋 assim na Nigéria. Depois de tudo, originalmente veio de lá. Eles o levaram, foram para as Américas, poliram e enviaram 💋 de volta para nós na África." "O diálogo", acrescenta Boyd, "foi quase inteiramente entre africanos e seus primos longinquos, cujos 💋 ancestrais foram tomados beto jamaica esportes da sorte correntes dessas mesmas terras. Seus descendentes haviam impulsionado e provocado o mundo 'desenvolvido' beto jamaica esportes da sorte modernidade musical; 💋 agora era a vez da África."

A música de Ravi Shankar dominou as escalas modais indianas 💋 nas quais "a sequência de notas usadas enquanto sobe sempre difere das usadas no caminho para baixo" e que não 💋 estão limitadas a o que a música ocidental chama de tons inteiros ou meio tons. Quando chegaram a Nova York, 💋 John Coltrane infletiu My Favorite Things com modos indianos e seu épico India foi "baseado beto jamaica esportes da sorte uma melodia folclórica Rajastani". 💋 Shankar cativou o oeste, encontrou-se com George Harrison e Yehudi Menuhin, mudando as vidas deles e a música muito além 💋 deles.

Um capítulo explorando a música russa e da Europa Oriental encontra Boyd no festival de 💋 Koprivshtitsa na Bulgária: "um espetáculo impressionante: tão longe quanto eu podia ver, havia florestas e pradarias repletas de multidões beto jamaica esportes da sorte 💋 roupas tradicionais coloridas. Oito palcos estavam espalhados pelo planalto, cada um representando um distrito diferente." Mas no retorno de Boyd 💋 a Koprivshtitsa depois da queda do comunismo, "bandas de casamento tocavam um híbrido de batidas simplificadas Serbias e Thracian beto jamaica esportes da sorte 💋 um volume ensurdecedor".

A decepção cria um tema importante no pensamento de Boyd, pós-Newport. Todo o 💋 livro, ele é parte dabeto jamaica esportes da sortehistória. E como escritor e produtor, ele insiste que a música deve ser executada 💋 e ouvida com o mínimo de transporte tecnológico. Quando produz a banda búlgara Balkana, ele convence os cantores a se 💋 reunirem beto jamaica esportes da sorte torno de um único microfone, porque "harmonias se misturam muito melhor no ar do que beto jamaica esportes da sorte transistores de 💋 uma mesa de mistura". Durante a conclusão do livro, meditando sobre como a música informa a memória, Boyd protesta que 💋 "um ritmo gerado por computador se sente completamente diferente de um criado beto jamaica esportes da sorte tempo real por humanos".

💋 A música beto jamaica esportes da sorte livro de Boyd é frequentemente um meio de sedução e, às vezes, libertação sexual da puritanismo, 💋 principalmente protestante ou muçulmano. Mas música da carne e da terra também alcançam o sublime: Boyd encontra música expressando sincretismo 💋 entre crenças religiosas – Afro-Cubanos, brasileiros da Bahia e escravos no sul americano "encontrando paralelos convenientes entre Santos cristãos e 💋 seus próprios Deuses", com espiritualidade fácil, mas complexidade musical.

Acima de tudo, este livro é sobre 💋 música como libertação da opressão. Na África do Sul, "com todos os esforços para amenizar a dureza do governo branco 💋 frustrados, o canto se tornou a expressão da raiva, esperança, miséria e alegria africana... o canto se tornou a arma 💋 de escolha". Boyd cita Hugh Masekela: "O governo desprezava nossa alegria." Contrariamente, a URSS precisava destruir música folk profunda precisamente 💋 porque ela constituía identidade camponesa: "ninfas florestais se transformaram beto jamaica esportes da sorte tratores... A solução soviética foi drenar toda a vida de 💋 formas musicais que eles não podiam compreender."

Um dos carcereiros de Veloso disse a ele "ele 💋 considerava as deconstruções dos Tropicálistas uma ameaça muito maior do que qualquer agitação de esquerda". "Exibit A", escreve Boyd, "no 💋 caso para a resiliência humana diante do horror inimaginável, pela capacidade de criar beleza beto jamaica esportes da sorte defesa da monstruosidade, são os 💋 sons extraordinários criados por músicos congoleses enquantobeto jamaica esportes da sorteterra era saqueada."

O livro de Boyd é, 💋 portanto, o Proust da história da música – à la recherche 💋 de muita música perdida, aqui recuperada e afirmada beto jamaica esportes da sorte nossa presente.

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