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A cena se assemelhava a um funeral: sete povos indígenas, superados pelas lágrimas e reunidos grande slot torno de uma pessoa 📈 amada descansando numa caixa como caixão.
No entanto, grande slot vez de pesar foi um momento festivo: a tão esperada reunião entre 📈 o povo Tupinambá e uma capa sagrada com penas que havia sido tirada do Brasil há pelo menos 335 anos.
A 📈 relíquia – que os indígenas consideram não como um objeto, mas sim ancestral - estava no Museu Nacional da Dinamarca 📈 até julho de 2013, quando foi enviada ao Rio.
O Chefe Jamopoty e seis outros representantes do povo Tupinambá de Oliveira 📈 se reuniram pela primeira vez com o manto retirado pelo menos 335 anos atrás.
: Tiago Rogero/The Guardian
Será revelado publicamente grande slot 📈 uma cerimônia no Museu Nacional do Brasil na quinta-feira, com a presença de Lula da Silva. Mas o primeiro encontro 📈 privado entre os Tupinambá e Olivença ocorreu neste domingo (26) num momento íntimo testemunhado pelo Guardian
A reunião tinha sido ansiosamente 📈 antecipada: após o retorno do manto ao Brasil, os indígenas reclamaram que não tiveram a oportunidade de realizar seus rituais 📈 para receber as relíquias sagrada e se referem aos mesmos termos com uma pessoa.
"Nós falamos com ele e respondeu", disse 📈 Cacique Maria Valdelice Amaral de Jesus, 62 anos.
Cerca de 200 Tupinambá Olivença fizeram a viagem dos 1.250 km desdegrande slot📈 terra na Bahia até o Rio e têm estado acampamento perto do Museu Nacional.
: Tiago Rogero/The Guardian
Jamopoty disse que a 📈 capa havia retornado para resolver as inúmeras disputas de terras ameaçando comunidades indígenas grande slot todo o Brasil, acrescentando: "Ele afirmou 📈 ter nossas terra delimitadas".
Ela foi acompanhada na sala de temperatura controlada por outros seis representantes do Tupinambá Olivença, que durante 📈 cerca 20 minutos orou e falou com a capa quela cúpula grande slot vidro livre-oxigênio como técnicos cuidadosamente monitorados da umidade.
As 📈 observações de Jamopoty foram registradas pela diretora documental Carina Bini que, com o consentimento do líder indígena ndian's partilhou-os ao 📈 Guardian.
"Você está deitado, mas vai se levantar. Viemos visitá-lo", disse ela
"Eu nem tenho palavras. É a coisa mais bonita que 📈 eu já vi", disse ela enquanto as lágrimas corriam pelo rosto, pintada com o corante vermelho de sementes do ântalo
O 📈 seu parceiro, Averaldo Rosario Santos disse ao jornal que o regresso foi "um farol de esperança para todos os povos 📈 indígenas ainda invadidos no país".
Maria Valdelice Amaral de Jesus, 62 anos e conhecida como Jamopoty Tupinambá.
: Tiago Rogero/The Guardian
Os mantos 📈 Tupinambá – tipicamente feitos de milhares escarlate penas ibis - foram usados como vestimenta cerimonial por povos indígenas costeiro, disse 📈 Amy Buono.
"Essas capas provavelmente funcionaram como pele sobrenatural, transferindo a força vital de um organismo vivo para outro", disse Buono. 📈 Ele estudou esse manto e outros 10 ainda grande slot museus europeus na Dinamarca Itália
"Tupinambá capes foram alguns dos artefatos 📈 mais procurados no início do século XVI", disse ela. Vários manto de Tubinamba eram usados pelos cortesão durante uma procissão 📈 1599 na corte da Duquesa grande slot Wrttemberg, Stuttgart!
Um desfile grande slot Stuttgart na corte do duque Frederico I de Wurttemberg, 1599.
: 📈 Álbum/Alamy
O manto recém-devolvido foi inventado pela Dinamarca grande slot 1689 como parte da coleção de Frederico III, possivelmente depois que ele 📈 tenha sido retirado do Brasil pelas forças holandesas.
"Quando o manto foi tirado de nós, enfraqueceu nossa comunidade", disse Jamopoty.
A luta 📈 do Tupinambá de Olivença pela repatriação da capa começou grande slot 2000, quando foi emprestado para uma exposição na cidade paulistana.A 📈 mãe, Nivalda Amaral (conhecida como Amotara), visitou a mostra e exigiu seu retorno ao Brasil
Na época, os Tupinambá não eram 📈 nem mesmo oficialmente reconhecidos como um povo indígena – eles foram até descritos extintos nos livros de história.
Sob pressão de 📈 Amotara (que morreu grande slot 2024) e outros líderes, o Tupinambá Olivença foi finalmente reconhecido pelo governo brasileiro.
Oito anos depois, o 📈 primeiro passo foi dado para demarcar seu território – uma área com 47.000 hectares abrangendo três municípios da Bahia.
Desde então, 📈 no entanto o governo brasileiro não fez mais nenhum progresso na cartografia de seu território que levou à apropriação da 📈 terra por produtores e promotores turísticos.
Cerca de 200 Tupinambá Olivença fizeram a viagem para o Rio, que percorreu 1.250 km 📈 até receber este manto e está sendo reconstruído após um incêndio ter destruído cerca 85% dagrande slotcoleção grande slot 2024.
O 📈 diretor do museu, Alexandre Keller disse que o manto seria exposto ao público quando a inauguração for reaberta grande slot abril 📈 de 2026. Até lá ele estará disponível apenas para pesquisadores e povos indígenas
Não há indicação de que qualquer outro manto 📈 Tupinambá será repatriado, mas Buono argumentou a favor do retorno ao Brasil: "Essas capas foram coletadas por europeus para serem 📈 exibidas como curiosidade e estudada pelos seus materiais.
"Mas para os Tupinambá estas foram, e continuam a ser forças sagradas vivas. 📈 Sua presença no Brasil será um marcador extremamente importante de identidade comunitária com evidências dos direitos à terra", disse ela 📈 ”.
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