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Reunión semanal de zumunta mata en Nigeria: Una hermandad de mujeres que ofrece apoyo y espiritualidad

En un caluroso jueves de 0️⃣ mayo, se puede escuchar el ulular, el tamborileo y el canto de un coro de dos docenas de mujeres a 0️⃣ lo largo de Gan Gora, un pueblo tan pequeño que apenas aparece en el mapa nigeriano.

"Estamos felices de que hayas 0️⃣ llegado san@", cantan en hausa, dando la bienvenida a los visitantes a la sucursal de la Iglesia Evangélica Ganadora Todas 0️⃣ (ECWA), escondida en las colinas de Zangon Kataf, una zona de medio millón de residentes en el estado de Kaduna.

Una 0️⃣ congregación de unas 100 mujeres bailan y se mueven junto al coro, incluyendo a Rifkatu Dauda Kigbu, de 53 años, 0️⃣ su asesora espiritual, cojeando con una rodilla rota, un bastón en su mano izquierda.

Esta es una reunión semanal de zumunta mata (Hausa 0️⃣ para "hermandad de mujeres casadas"), un clan que se ha unido durante casi un siglo, hermanas en tiempos de abundancia 0️⃣ y de escasez. Sus visitantes son miembros de zumunta mata de la ECWA, una de las iglesias más grandes de 0️⃣ Nigeria, en Gonin Gora, un suburbio de Kaduna ciudad.

El primer zumunta mata se formó en 1930 después de que una 0️⃣ mujer casi muriera durante el parto en Miango, un pueblo más de 50 millas de distancia en lo que ahora 0️⃣ es el estado vecino de Plateau. Las mujeres en la iglesia ECWA cristiana recaudaron fondos para comprar una bicicleta para 0️⃣ que futuros pacientes pudieran ser transportados al centro médico más cercano. Comenzó una hermandad que ahora tiene millones de miembros 0️⃣ en el norte de Nigeria, a través de una multitud de denominaciones tanto cristianas como musulmanas.

Durante años, los outsiders han 0️⃣ conocido principalmente a las zumunta mata por sus coloridos abayas, canto, que ha acumulado millones de visitas en YouTube, y 0️⃣ la prestación de orientación espiritual a jóvenes mujeres y madres.

Godwin Ogli, jefe de artes teatrales en la Universidad Federal de 0️⃣ Lokoja, ha estado investigando al grupo en el estado de Plateau y dice que el motivo original era "proporcionar un 0️⃣ espacio para que las mujeres aprendieran más sobre la palabra de Dios" y ser "un brazo de alcance de la 0️⃣ iglesia" para atraer a más mujeres.

Ese papel se ha ampliado a medida que la economía nigeriana ha tropezado y la 0️⃣ violencia pastoral ha intensificado en Kaduna y Plateau, y en todo el Sahel.

El Proyecto de Datos de Ubicación y Eventos 0️⃣ de Conflictos Armados estima que al menos 2.600 personas murieron por conflicto en Nigeria en 2024. Los aldeanos y los 0️⃣ investigadores locales dicen que el recuento de víctimas es mayor, ya que algunos incidentes en Zangon Kataf, uno de los 0️⃣ puntos calientes, no fueron documentados.

Conflicto entre pastores y agricultores

Las tensiones sobre la tierra han llevado a conflictos entre pastores nómadas 0️⃣ y comunidades agrícolas indígenas. Los pastores, en su mayoría musulmanes fulani, han dicho que actúan en defensa propia, resultado de 0️⃣ abigeato y asesinato de sus vacas y parientes. Los agricultores, en su mayoría cristianos, dicen que se protegen de la 0️⃣ limpieza étnica y el acaparamiento de tierras arraigado en los excesos coloniales británicos.

Los analistas dicen que la crisis climática y 0️⃣ el sobrepoblación han exacerbado las diferencias religiosas y étnicas entre vecinos que convivieron pacíficamente durante décadas. "La relación es [ahora] 0️⃣ agria", dice Stella Amako, una política local y jefa electa del capítulo visitante de Kaduna.

Mientras tanto, el vínculo dentro de 0️⃣ zumunta mata se ha fortalecido. La hermandad es el primer respondiente durante las crisis. Duermen, cocinan, ofrecen pequeños regalos en 0️⃣ efectivo y, cuando sea necesario, bañan a los bebés recién nacidos o a los cuerpos de los queridos difuntos. Cuando 0️⃣ llegan los regalos de las ONG, la distribución está a cargo de la mama zumunta, que es elegida cada tres 0️⃣ años por un máximo de dos mandatos.

"Actualmente estamos manejando dos casos de mujeres al borde del divorcio", dice Amako.

Aunque los 0️⃣ grupos de WhatsApp se han vuelto una herramienta de autoayuda importante en algunas partes del sur global, en Gan Gora 0️⃣ incluso los teléfonos inteligentes de £5 (10,000 naira) son un lujo. Así que las mujeres asisten a las reuniones en 0️⃣ persona para escuchar lecciones de evangelio y dar testimonios.

Después del baile, Kigbu aconseja a las mujeres en una breve lección. 0️⃣ "Cualquier mujer con dignidad es respetada. Su esposo es bendecido debido a ella y siempre presume de ella. Sus buenos 0️⃣ hábitos son contagiosos", dice, con su bastón descansando junto a su biblia sobre la mesa.

Fuera, su esposo, el Rev. Luka 0️⃣ Kasai Kigbu, saluda a los pastores locales que han venido a agradecer a las mujeres por haberlos ayudado en un 0️⃣ día de trabajo agrícola reciente. La pareja aún se recupera de un asalto a mano armada por parte de los 0️⃣ pastores nómadas de la región que resultó en la lesión de la rodilla de Kigbu. Estaban regresando de una visita 0️⃣ a la familia en un estado vecino cuando fueron atacados. El reverendo logró escapar, pero los bandidos arrastraron a Kigbu 0️⃣ del automóvil y le fracturaron la rodilla derecha. Finalmente fue liberada y está agradecida, a pesar de sus lesiones.

"Tengo que 0️⃣ dar gracias por cada situación", dice ella.

Las mujeres están orgullosas de su sistema de apoyo. Mary Bawa, de 68 0️⃣ años, se unió como novia en 1976. "Lo que me da paz mental y alegría es conocer a Cristo y 0️⃣ tener a estas personas a mi alrededor", dice.

Una viuda de siete hijos, Bawa comparte con las jóvenes viudas lo que 0️⃣ sabe sobre la siembra de soya para hacer tofu para comerciar.

Una de ellas es Magdalene Israel, de 32 años. A 0️⃣ mitad de la narración de cómo su esposo y suegra fueron asesinados el mismo día, atrapados en un tiroteo entre 0️⃣ pastores y agricultores en septiembre de 2024, se detiene para doblar la cabeza y llorar.

Ella escapó de su 0️⃣ granja ese día corriendo sin parar al siguiente pueblo, con balas silbando a su alrededor. "Estaba gritando fuego santo", dice 0️⃣ la madre de tres.

"La vida no ha sido fácil, pero zumunta mata y Dios Todopoderoso han estado detrás de mí", 0️⃣ dice Israel, que ora por la capacidad de dejar ir su ira abrumadora y perdonar a los asesinos.

Se cuidan unas a otras, se apoyan mutuamente, a veces financieramente o emocional o psicológicamente ... esto va 0️⃣ más allá de la iglesia

Por ahora, el conflicto se ha detenido y Gan Gora es una imagen de serenidad. Frente 0️⃣ a la iglesia, la larga carretera arreglada que conecta la comunidad con otras está flanqueada a ambos lados por árboles 0️⃣ de mango, neem y baobab y pequeños campos de maíz.

Varios puestos de control a lo largo de la carretera son 0️⃣ mantenidos por jóvenes soldados en khaki sentados sobre bolsas de arena. Es una desviación de la escasa presencia del gobierno 0️⃣ durante años en una zona donde la gente recuerda otros episodios violentos, incluyendo un enfrentamiento comunal en 1992 y una 0️⃣ crisis electoral en 2011 que dejaron cientos de muertos.

Los puestos de control se introdujeron después de que un general del 0️⃣ área, Christopher Musa, fuera nombrado jefe de servicio el año pasado. Un cuartel se está construyendo para reforzar la seguridad 0️⃣ en las colinas. A nivel estatal, el nuevo gobernador, Uba Sani, se considera menos divisivo que su predecesor, Nasir El-Rufai, 0️⃣ quien prohibió una asociación comunitaria en Zangon Kataf por ser un "grupo ilegal".

Sin embargo, algunos tienen miedo de regresar a 0️⃣ los campos y aldeas.

E n el más seguro Gonin Gora suburbio de Kaduna, las mujeres disfrutan de sesiones regulares 0️⃣ como aprender a hacer detergentes líquidos caseros para ayudar a amortiguar los efectos de la crisis de costo de vida 0️⃣ de Nigeria. El coro reheje songs about subjects such as forgiveness and heaven.

"Se cuidan unas a otras, se apoyan mutuamente, 0️⃣ a veces financieramente o emocional o psicológicamente ... esto va más allá de la iglesia", dice Ogli.