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Apartamento destruído book of ra casino online Izium: Espaços entre casas e memórias esquecidas

Em setembro de 2024, poucos dias após as forças russas recuarem ♨️ da cidade ucraniana de Izium, estava parado fora de um bloco de apartamentos que havia sido partido ao meio por ♨️ um míssil. Cinquenta e quatro residentes foram mortos no ataque russo, que ocorreu seis meses antes. Flores roxas e amarelas ♨️ selvagens cresciam no lixo que preenchia a fenda entre as duas partes do bloco.

"Não são as casas. É o espaço ♨️ entre as casas", pensei. "Não são as ruas que existem. São as ruas que não existem mais." As palavras do ♨️ poema de James Fenton "Um Requiem Alemão", de 1981, sobre a memória seletiva na segunda guerra mundial, vieram à minha ♨️ mente quando não consegui encontrar a minha própria.

De volta ao meu hotel book of ra casino online Kharkiv, procurei-o.

Não são as suas memórias que ♨️ o assombra.
Não é o que você escreveu.
É o que você esqueceu, o que deve esquecer.
O que deve esquecer toda a ♨️ vida.

A ideia de que os espaços entre as casas simbolizam lacunas na memória e que esquecer pode ser essencial se ♨️ as pessoas quiserem viver book of ra casino online paz encapsula o futuro enfrentado pelos ucranianos que encontrei naquele dia. Após o ataque ao ♨️ bloco de apartamentos, os russos expulsaram o exército ucraniano e Izium sofreu seis meses terríveis e violentos de ocupação russa. ♨️ Um casal jovem contou-me que, agora que as autoridades ucranianas estavam de volta, eles planejavam denunciar seus vizinhos por colaborar ♨️ com os ocupantes. Não podia saber se os vizinhos realmente haviam colaborado com os russos ou apenas fizeram o que ♨️ parecia necessário para sobreviver. De qualquer forma, a guerra trouxe amargura e inimizade book of ra casino online seu rastro. Assim como aqueles no ♨️ poema de Fenton, as vidas das pessoas book of ra casino online Izium seriam poluídas pela suspeita, pela desconfiança nos olhares e nas palavras ♨️ susurradas atrás da mão.

Não é o que ele quer saber.
É o que ele quer não saber.
Não é o que eles ♨️ dizem.
É o que eles não dizem.

Meu relatório de notícias da TV refletiu algum desses sentimentos, mas não teve o poder ♨️ alusivo do poema.

Em quase quatro décadas como correspondente estrangeira, sempre carreguei um livro de poesia conosco. Embora as imagens que ♨️ mostramos tenham grande impacto, sinto que o idioma jornalístico às vezes falha book of ra casino online transmitir a intensidade da experiência. Talvez a ♨️ poesia de Fenton ressone comigo porque ele também foi um correspondente de guerra, além de um poeta - ele vê ♨️ o que eu vejo, mas encontrou uma maneira mais convincente de expressá-lo, como se estivesse trabalhando book of ra casino online três dimensões enquanto ♨️ eu estou preso book of ra casino online duas. Nós jornalistas nos orgulhamos da clareza de nossa prosa e da nossa capacidade de tornar ♨️ histórias complexas simples. É nossa função - explicar por que coisas terríveis estão acontecendo e desafiar as eufemismos usados por ♨️ políticos e porta-vozes militares. Também tentamos transmitir os pensamentos e sentimentos das pessoas que encontramos e um senso do que ♨️ se sente estar no chão. No entanto, podemos perder o significado mais profundo, a importância universal do que testemunhamos ou ♨️ as emoções contraditórias que a guerra gera.

Às ♨️ vezes, a poesia pode servir como uma vacina contra a desesperança. Em 7 de outubro de 2024, militantes do grupo ♨️ palestino Hamas violaram a cerca de alta tecnologia que separa Gaza de Israel e se engajaram book of ra casino online um massacre de ♨️ assassinatos, estupros e sequestros. Foi o pior massacre de judeus desde o Holocausto. Israel prosseguiu com bombardeios a Gaza, destruindo ♨️ casas, matando dezenas de milhares de civis e privando todos os gazanes de alimentos, água e outras necessidades básicas. As ♨️ Forças de Defesa de Israel invadiram book of ra casino online tanques e veículos blindados, combatendo o Hamas, que operava a partir de túneis.

O ♨️ governo israelense disse aos gazanes para fugir para o sul da faixa, que seria seguro. Não era - pessoas foram ♨️ mortas quando bombas atingiram seus acampamentos de tendas. Muitas famílias foram forçadas a fugir várias vezes - nenhum lugar estava ♨️ seguro. Mesmo os mortos não podiam descansar book of ra casino online paz, pois tanques aravam cemitérios.

Dia após dia, jornalistas gazanes filmaram cenas terríveis de crianças feridas, ♨️ chorando book of ra casino online corredores de hospital superlotados, às vezes inconscientes de que seus pais haviam sido mortos. Independentemente do que e ♨️ de que maneira relatamos, jornalistas estão sob forte crítica, acusados de parcialidade para um lado ou outro, dependendo da orientação ♨️ política do acusador. Alimentado por mídias sociais, o antissemitismo e o islamofobia se espalharam pelo mundo; todos, parecia, queriam escolher ♨️ um lado e negar a humanidade do outro, exigir um monopólio sobre o sofrimento. Slogans e propaganda são anatema ao ♨️ jornalismo bom, assim como à poesia boa.

Meu turno para o poeta palestino mais famoso, Mahmoud Darwish, cuja obra expressa a ♨️ fúria e o anseio de aqueles que vivem sob ocupação e bombardeio, que ganham força de seus ancestrais longa história.

Eu ♨️ vivi na terra há muito tempo antes que as espadas a transformassem book of ra casino online presa,
Escreveu book of ra casino online seu poema Eu Pertenez Lá . Em ♨️ seguida, procurei seu contraparte israelense, Yehuda Amichai, que entendeu que a fúria auto-justificada raramente conduz à paz.

Poetas não têm as ♨️ respostas. Mas eles podem nos ajudar a entender nossas próprias ações e reações e encontrar um caminho pelo escuro.

As vidas ♨️ de aqueles que tiveram a guerra imposta a eles, incluindo crianças, conscritos e civis, são desesperadas e miseráveis. Mas aqueles ♨️ que escolheram visitar a guerra - trabalhadores humanitários, jornalistas, voluntários militares - compartilham um segredo. Guerra dá propósito e significado ♨️ àbook of ra casino onlinevida. De repente, você acredita saber o que importa e o que pode ser descartado como não importante. ♨️ As cores são mais vivas e as montanhas mais claras. Você vive no momento. Há uma camaradagem maravilhosa com outros ♨️ passando pela mesma experiência, e sobreviver um acerto próximo dá-lhe um farto impulso de adrenalina. O medo compartilhado se transforma ♨️ book of ra casino online risos, o que ninguém fora do grupo pode entender. Quando você volta para casa, ou a guerra termina, você ♨️ tem que retornar à realidade sem brilho de pagar as contas e discutir quem tira a lixo. Mesmo aqueles que ♨️ protestam contra a guerra longe da linha de frente podem ser pegos na emoção da causa e perder a sensação ♨️ de urgência quando ela cai.

Como um servente sugere book of ra casino online "Coriolano", de Shakespeare, não todos odeiam a guerra:

Deixem-me ter uma guerra, ♨️ digo eu; ela excede a paz tanto quanto o dia à noite; ela é vivaz, acordada, audível e cheia de ♨️ vento. A paz é uma apoplexia, letargia; mullida, surda, sonolenta, insensível; uma criadora de mais filhos bastardos do que a ♨️ guerra é um destruidor de homens.
(Atos IV, Escena V)

I cheguei ao jornalismo de guerra relutantemente, tendo começado minha carreira no final ♨️ dos anos 70 como voluntário de ajuda humanitária na América Central. Se soubermos a verdade, não sabia que a guerra ♨️ estava se gestando book of ra casino online toda a região - minha preocupação era a justiça social, e, aos 20 anos, apenas queria ♨️ ter uma aventura e mudar o mundo. (Tenho sucesso no primeiro, mas não - claro - no segundo.) Em 1982, ♨️ me mudei para o Quênia para trabalhar para o Fundo das Nações Unidas para a Infância, Unicef.

Alguns anos depois, quando ♨️ percebi que - não tendo expertise book of ra casino online nada prático, como saúde pública ou agricultura - não era muito útil como ♨️ trabalhador humanitário, pivotei para o jornalismo, o que exigia apenas algumas habilidades que eu tinha, ou seja, a capacidade de ♨️ ler, escrever e fazer perguntas. Ainda assim, tentei evitar a guerra, pensando, um pouco piedosamente, que deveria cobrir pobreza e ♨️ desenvolvimento.

A realidade superou as ilusões que eu nutria. Quase todos os países vizinhos do Quênia - Uganda, Sudão, Somália, Etiópia ♨️ - estavam passando por guerras civis. Não podia evitá-lo. E descobri que, enquanto relatar pessoas book of ra casino online zonas de guerra pode ♨️ ser às vezes chateante e às vezes aterrorizante, também é gratificante e emocionante. Eu senti que estava vivendo a história ♨️ à medida que acontecia. Mais tarde, tive sorte suficiente para conseguir um emprego no Channel 4 News , baseado book of ra casino online Londres, e, ♨️ embora eu nunca tenha sido exclusivamente um correspondente de guerra, passei muita parte da minha carreira relatando conflitos.

Relatar ♨️ guerras pode ser adictivo; um colega que desde então se absteve dele intitulou suas memórias War Junkie . Minha amiga Marie Colvin, ♨️ a correspondente do Sunday Times que foi morta na Síria book of ra casino online 2012, era outra viciada. Depois de ser baleada cruzando uma linha ♨️ de frente no Sri Lanka e perder a visão book of ra casino online um olho, ela foi diagnosticada com transtorno de estresse pós-traumático ♨️ (TEPT). Ela recebeu tratamento psiquiátrico, se recuperou e promptamente voltou à guerra.

"De qualquer forma", ela socou, "é o que fazemos."

Nos ♨️ últimos anos, houve mais reconhecimento de que o TEPT é um risco ocupacional para jornalistas que cobrem guerras, especialmente para ♨️ períodos prolongados. Inicialmente, a pesquisa se concentrou book of ra casino online jornalistas ocidentais, mas agora é reconhecido que aqueles que relatam seu próprio ♨️ país mergulhando no conflito podem ser mais vulneráveis, não apenas porque eles têm responsabilidades familiares e não podem simplesmente sair ♨️ se ficar muito perigoso.

Apesar disso, muitos jornalistas são resilientes, e - pelo menos por enquanto - contaria a mim mesma ♨️ como sortudo neste sentido. Testemunhar o sofrimento dos outros, sobreviver a perigos e experimentar luto são todas experiências profundas, a ♨️ que pesadelos, raiva, lágrimas e súbitos episódios de desânimo são todas respostas normais, humanas. Eles não são necessariamente sinais de ♨️ uma condição clínica.

Dor e ♨️ trauma não são a mesma coisa. Em fevereiro de 1994, durante uma pausa book of ra casino online minha carreira jornalística, fui trabalhar para ♨️ o Unicef novamente, desta vez book of ra casino online Kigali, a capital do Ruanda. Era um tempo de presentimento e violência esporádica, mas ♨️ não tinha conceito do que estava por vir: não se pode se preparar para o inimaginável.

Dois meses exatos depois de ♨️ eu ter chegado, um avião transportando os presidentes do Ruanda e do Burundi foi abatido. Quase que imediatamente, homens com ♨️ facões e clavas foram às ruas, construindo postos de controle. Foi o início de um genocídio, no qual alguns 800.000 ♨️ tutsis étnicos foram massacrados por seus vizinhos hútus e milícias hútus.

Nos terríveis primeiros dias, eu era o único correspondente estrangeiro ♨️ nas ruas de Kigali. As coisas terríveis que vi ficaram comigo para sempre. Nos anos que se seguiram, usei para ♨️ sentir que precisava de ajuda filosófica mais do que psicológica - depois de ver o que eles são capazes, é ♨️ difícil acreditar que os seres humanos são intrinsecamente bons. Conforme o tempo passou, encontrei consolo na poesia, que forneceu tanto ♨️ uma conexão quanto uma maneira de distanciar-me do que eu tinha testemunhado. Conectividade porque um poeta poderia expressar emoções semelhantes ♨️ às minhas e distância porque um poema poderia transformar a singularidade da minha experiência book of ra casino online algo universal.

A dominância dos poetas de guerra soldados britânicos - Wilfred Owen, Rupert Brooke, Siegfried Sassoon, Isaac Rosenberg - na ♨️ cultura e educação britânicas pode levar à suposição de que a poesia de guerra é um domínio masculino e que ♨️ os poetas ocidentais têm um monopólio sobre a forma. Isso está muito longe de ser o caso. A primeira poetisa ♨️ de guerra conhecida foi uma sacerdotisa suméria de alto escalão, Enheduanna, que viveu book of ra casino online Ur, no atual sul do Iraque, ♨️ book of ra casino online cerca de 2300 AC. A poesia contemporânea, muito dela escrita por mulheres, reflete o fato de que os conflitos ♨️ modernos tendem a matar mais civis do que soldados. O falecido músico irlandês Frank Harte disse: "Aqueles no poder escrevem ♨️ a história; aqueles que sofrem escrevem as canções." Muitas canções e poemas foram escritos nos últimos anos, incluindo por crianças, ♨️ como a 13- anos de idade Amineh Abou Kerech, cuja família fugiu da Síria e acabou book of ra casino online Oxford:

Alguém pode me ♨️ ensinar
como fazer uma pátria?
Graças se você puder,
graças mais sinceras,
das andorinhas,
das maçãs da Síria,
e seu muito sinceramente.

Espectadores que assistiram as guerras ♨️ no Iraque, Afeganistão, Síria, Ucrânia e Oriente Médio se desenrolarem na TV disseram que lutam para encontrar as palavras para ♨️ expressarbook of ra casino onlinepreocupação, medo e compaixão. Conforme os conflitos se multiplicam, eles se sentem como a grande poetisa russa Anna ♨️ Akhmatova fez book of ra casino online 1919, contemplando os destroços deixados pela Grande Guerra e a Revolução Russa:

Por que esse século é pior ♨️ do que os que o precederam?
Em um estupor de dor e luto
ela localizou a ferida mais preta
mas, de alguma forma, ♨️ não conseguiu curá-la.

Já abrumada ♨️ pelo desespero, Akhmatova ainda estava para enfrentar a segunda guerra mundial e as perseguições de Stalin, ambas as quais ela ♨️ sobreviveu. Sua era foi de fato uma das piores da história. Na segunda metade do século XX, os europeus ocidentais ♨️ e norte-americanos chegaram a acreditar que a paz e a prosperidade eram normais, que a guerra era algo que acontecia ♨️ com outras pessoas book of ra casino online outros lugares do mundo. Agora, muitos sentem um sentimento de medo. A história coloca nossa era ♨️ book of ra casino online perspectiva, assim como serve de advertência. A poesia nos ajuda a ver paralelos com o passado e coloca um ♨️ espelho book of ra casino online nossos medos.

Há quase 160 anos, durante a Guerra Civil Americana, Emily Dickinson escreveu que os poetas podem dizer ♨️ a verdade de uma maneira mais sutil e, às vezes, mais eficaz:

Diga toda a verdade, mas diga-a obliquamente -
O sucesso ♨️ reside na circunferência

Em montar seu antologia perenemente popular Outros Homens Flores , o Marechal de Campo Lord Wavell, que comandou as forças ♨️ britânicas no Oriente Médio na segunda guerra mundial, usou o critério de que deveria saber cada poema de coração - ♨️ todos os 256 deles. Não posso reivindicar tais feitos de memória. Alguns dos poemas que me trazem consolo eu conheço ♨️ e amo há anos, e outros eu descobri recentemente. A poesia, como a maioria das coisas, vai e vem book of ra casino online ♨️ moda.

Lord Wavell gostava de pentâmetro iâmbico, rima rigorosa e um espírito patriótico; eu prefiro verso livre e um abordagem mais ♨️ ambígua e reflexiva. Sou atraído para o que Wilfred Owen descreveu como: "A piedade da guerra, a piedade da guerra ♨️ distilada."

Colvin acreditava no poder do jornalismo para "fazer a diferença". Não sendo capaz de apontar uma ocasião book of ra casino online que meu ♨️ próprio relatório alterou o curso da história, sou menos ambicioso. Ainda assim, acredito que é importante para jornalistas, usando as ♨️ ferramentas que temos, contrariar as mentiras que sempre são contadas book of ra casino online tempos de guerra e - tanto quanto possível - ♨️ mostrar a verdade do que está acontecendo. Isso importa não apenas porque mais guerra está chegando: os conflitos e fluxos ♨️ de refugiados causados pelo cambio climático estão apenas começando, enquanto as sociedades ocidentais estão divididas por discurso político polarizante que ♨️ ameaça transbordar book of ra casino online mais violência. Inteligência artificial tem um terrível potencial para desassociar ainda mais aqueles que tomam a decisão ♨️ de matar dos que são mortos e permitir que os propagandistas falsifiquem imagens. Nossa missão é soar alertas e cortar ♨️ a retórica perigosa. Mesmo que nossos relatórios não mudem nada, quando terminar, políticos não devem ser capazes de dizer que ♨️ não sabiam. Sabiam porque nós lhes contamos.

No geral, no ♨️ entanto, o jornalismo é efêmero. Nós raramente lemos as histórias escritas por repórteres que cobriram a primeira e a segunda ♨️ guerra mundial. Lêmos, no entanto, a poesia. Assim, eu suspeito, será hoje. Jornalismo é do momento. Mas a poesia dura ♨️ para sempre.