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Duzentos anos atrás, a Fazenda São José do Pinheiro, no Brasil, era uma plantação de café opulenta

Hoje, a cidade de 🛡 Pinheiral, com 24.000 habitantes, ocupa a área onde a fazenda uma vez estava localizada. Remanescentes do palácio – pedaços de 🛡 colunas e paredes cobertas com grafite e cercadas por vegetação densa – tornaram-se um espaço público chamado Parque das Ruínas.

Descendentes 🛡 de quem foi forçado a trabalhar lá reivindicaram o local e agora transformarão as Ruínas Park telefone para contato sportingbet um museu e 🛡 escola de jongo, uma tradição afro-brasileira que mistura música, dança, espiritualidade e narrativa.

"Lutamos muito para reivindicar uma terra que pertenceu a 🛡 um escravocrata, mas agora é nossa", disse Cintia Helena da Silva, 34, cujos ancestrais foram escravizados telefone para contato sportingbet Pinheiro.

"O jongo é 🛡 uma tradição que sempre fez parte da minha família. Minha avó era mestra, depois minha mãe, meus tios; e agora 🛡 eu trago meu marido e meu filho", disse ela, apontando para o pequeno Derick Abayomi de três anos.

A família de 🛡 Da Silva faz parte do grupo Jongo de Pinheiral, que, por meio de um acordo com o poder municipal, assumiu 🛡 o controle do local telefone para contato sportingbet 2024 e agora lidera o projeto do museu.

No final de semana 🛡 passado, o grupo organizou um festival com 18 grupos de jongo diferentes no mesmo vasto e plano terreno onde, no 🛡 século 19, grãos de café eram espalhados para secar ao sol.

As apresentações geralmente envolvem apenas duas pessoas de cada vez, 🛡 geralmente um homem e uma mulher, que dançam no círculo. Não há coreografia; cada um dança como quiser. Após alguns 🛡 movimentos, cada um é substituído, um a um.

Embora pareça uma dança, sempre envolveu muito mais, disse Mestre Fatinha. "O jongo 🛡 era uma forma de comunicação para o povo negro. Eles se envolviam telefone para contato sportingbet política, se cortejavam, adoravam os orixás [deuses 🛡 do Candomblé]. Tudo acontecia telefone para contato sportingbet um círculo de jongo", disse ela.

Agora, o jongo também desempenha um novo 🛡 papel, disse Mestre Fatinha: "É uma bandeira para nossa luta como pessoas negras ... Agora usamos