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O genocídio de Ruanda, estava deixando uma criança nas mãos da mulher hutu pela primeira vez desde que se conheceram.
"Se 💹 ela pode me pedir para manter seu filho, é porque confia baixar o blaze mim", disse Nyirabashyitsi recentemente descrevendo seus sentimentos na 💹 época. “Uma mulher quando se trata de filhos dela e alguém que confie a você com os (seus) crianças foi 💹 por causa do fato."
Nem sempre foi assim.
Nyirabashyitsi e Mukabyagaju são testemunhas de crimes terríveis. Mas, na aldeia da reconciliação aprovada 💹 pelo governo onde eles viveram por 19 anos chegaram a uma coexistência pacífica com experiências opostas!
na noite de 6 💹 abril 1994.
Estima-se que 800.000 tutsis foram mortos por hutus extremistas baixar o blaze massacres de mais 100 dias, alguns Hutos moderado e 💹 outros tentaram proteger membros da minoria Tutsi também eram alvos do ataque terrorista contra o governo turco no ano passado 💹 (ver artigo 10o).
Uma vítima era uma mulher que tinha sido madrinha de seu filho, e depois viu o corpo da 💹 esposa jogado baixar o blaze um fosso. Nyirabashyitsi lembra-se disso: "Foi tão horrível... E foi até vergonhoso poder ver isso", disse ela."Com 💹 certeza não tínhamos esperança alguma para vivermos! Pensávamos também ser mortos". Como você pôde enxergar aquilo?
30 anos após o genocídio.
Mais 💹 da metade dos moradores desta aldeia de reconciliação são mulheres, e seus projetos - que incluem uma cooperativa com cestas 💹 para tecer bem como um programa econômico – uniram tantos deles a ponto do grupo parecer ofensivo perguntar quem é 💹 Hutu ou Tutsi.
Um funcionário da Prison Fellowship Ruanda, um grupo cívico com sede baixar o blaze Kigali que é responsável pela aldeia. 💹 disse as mulheres promoverem o clima de tolerância por causa das atividades práticas nas quais se envolvem regularmente
"Há um modelo 💹 que temos aqui, o qual chamamos de reconciliação prática", disse Christian Bizimana. Sempre baixar o blaze uma reunião com a Prison Fellowship 💹 Ruanda:"Sempre quando eles estão tecendo cestas podem se envolver mais e falar melhor para entrar nos detalhes; acreditamos... O perdão 💹 é aprofundado".
Em Ruanda, um pequeno país da África Oriental de 14 milhões pessoas e mulheres líderes há muito tempo são 💹 vistas como pilares para a reconciliação; os ruandeses agora podem “ver as vantagens” do empoderamento das Mulheres no combate à 💹 ideologia por trás dos genocídio.
Dois dos três membros do comitê de resolução da disputa Mbyo Reconciliation Village são mulheres, e 💹 eles têm sido úteis na solução desses conflitos que vão desde disputas domésticas até desacordos comunais.
As atividades das mulheres são 💹 um exemplo para as crianças e "promover a visibilidade de como realmente é esta aldeia baixar o blaze termos da unidade prática, 💹 reconciliação", disse Frederick Kazigwemo.
Ele disse sobre a amizade entre Nyirabashyitsi e Mukabyagaju: "Agrado meu coração. É algo que eu nunca 💹 poderia ter imaginado... Dá-me esperança (para) o quê vai acontecer no futuro."
Dezoito mulheres estão ativamente envolvidas na tecelagem de cestas, 💹 reunindo-se baixar o blaze grupo pelo menos uma vez por semana. Nyirabashyitsi e Mukabyagaju sentaram ao lado um do outro numa manhã 💹 recente enquanto faziam novas cestoas Uma coleção dos seus trabalhos foi exibida num tapete nas proximidades
"Quando chegamos aqui, o 💹 ambiente estava nublado por suspeita. Não era fácil confiar um no outro", disse Nyirabashyitsi."Por exemplo: não foi difícil para mim 💹 ir à casa de Jeanette porque eu nem sabia do que ela pensava sobre minha vida mas depois dos tempos 💹 quanto mais vivíamos juntos essa harmonia e proximidade vinham".
As mulheres disseram à Associated Press baixar o blaze entrevistas separadas que, para elas 💹 e outras pessoas na aldeia crachás étnico não se aplicam mais.
Nyirabashyitsi e Mukabyagaju estavam entre as primeiras pessoas a chegar 💹 à aldeia quando foi lançado baixar o blaze 2005 como parte de esforços mais amplos da reconciliação pela Prison Fellowship Ruanda. A 💹 organização, que é filiada com o Presídio Internacional Com sede na cidade Washington ndia (EUA), queria criar oportunidades para sobreviventes 💹 do genocídio curarem-se nas condições onde eles podem conversar regularmente aos perpetradores; Existem pelo menos outras oito aldeias reconciliadoras no 💹 país africano:
O grupo rebelde do presidente Paul Kagame, a Frente Patriótica Ruandana liderada pelos tutsis guerrilheiros (Frente Patriática de Rwanda), 💹 parou o genocídio depois dos 100 dias e tomou posse.
As autoridades ruandesas promoveram fortemente a unidade nacional entre os hutus 💹 majoritários e as minorias tutsis, com um ministério governamental separado dedicado aos esforços de reconciliação. O governo impôs uma dura 💹 lei penal para processar aqueles que suspeitam negar o genocídio ou promovendo "ideologia do genocídio". Alguns observadores dizem ter sido 💹 usada na Lei baixar o blaze silenciar críticos questionando-os no Governo ndia
Os cartões de identidade ruandeses já não identificam uma pessoa por 💹 etnia. As lições sobre o genocídio fazem parte do currículo nas escolas
A vila da reconciliação de Mbyo, que está perto 💹 duma paróquia católica e exibe abertamente restos humanos dos assassinatos baixar o blaze 1994 é estruturada como uma aldeia ruandesa comum: casas 💹 cobertas com telhados estanhado situado nas pequenas parcela limítrofe. As crianças brincam no composto do lixo das terras agrícolas; as 💹 mulheres realizam suas tarefas domésticas...
Mukabyagaju insistiu que agora ela se relaciona com Nyirabashyitsi e as outras mulheres baixar o blazebaixar o blazealdeia 💹 como suas irmãs. Para Ela, disse a Sra she-Tryankom os rótulos étnico não têm sentido nenhum!
"Eu não os vejo como 💹 hutu", disse ela.
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Susuuna relatou de Kigali, Ruanda.
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