En 2024, una artista peruana descubre un antiguo himno católico en Quechua
En 2024, la artista peruana Claudia Martínez Garay descubrió 2️⃣ una partitura musical curiosa mientras realizaba una investigación en un archivo latinoamericano en Texas. Titulado Hanaqpachap kusikuynin, era un himno 2️⃣ católico, considerado el trabajo polifónico más antiguo en Quechua (el grupo de idiomas indígenas hablados a lo largo de los 2️⃣ Andes). Fue publicado por primera vez en 1631 en un volumen eclesiástico monumental compilado por un clérigo franciscano. Martínez Garay 2️⃣ comenzó a aprender a tocarlo en un sintetizador.
Los sacerdotes anónimos que lo escribieron optaron por el Quechua para "hablar 2️⃣ con la gente". Martínez Garay observó cómo las letras adaptan el catolicismo a la cosmovisión andina, un cuerpo fundamental de 2️⃣ mitos, rituales, expresiones culturales y perspectivas sobre la vida que difieren fundamentalmente de las visiones occidentales del mundo. Por ejemplo, 2️⃣ en las letras Quechua, la Virgen María se convierte en una montaña. "La religión, por supuesto, fue un proceso colonial 2️⃣ horrible", dice, "pero también es una parte muy importante de las celebraciones dentro de las culturas andinas ahora".
Mezcla y simultaneidad 2️⃣ en el trabajo de Martínez Garay
La dualidad y la simultaneidad, la necesidad de mantener múltiples puntos de vista a la 2️⃣ vez, son centrales en el trabajo de Martínez Garay. Ese himno rehecho ocupa un lugar destacado en el paisaje sonoro 2️⃣ que compuso para una animación titulada Ayataki ("canción para los muertos"), una de las obras que se exhiben en la 2️⃣ exposición en solitario de la artista en Dundee Contemporary Arts (DCA).
Martínez Garay crea el tipo de arte 2️⃣ variado y detallado que desea explorar como un mapa. Sus medios (escultura, tufting, collage, impresión, animación, instalación y sonido) son 2️⃣ tan diversos como sus referencias (artesanía Moche, El Niño, trepanación Nazca, devastación de Covid, crónicas coloniales, guerra contemporánea). También tiene 2️⃣ una clara habilidad para una forma extraña (un par de pies de pollo unido a un U vertical; tubos sin 2️⃣ forma aparentemente al azar en palos) o lo inesperado (un rollo de papel higiénico).
Ella toma el título de la exposición, 2️⃣ Toda semilla está despertando, de un discurso que el líder sioux Tatanka Yotanka, conocido como Sitting Bull, dio en 1877 2️⃣ a un consejo de ancianos de Powder River. Los sentimientos del guerrero, mientras instaba a sus oyentes a dar la 2️⃣ bienvenida a la primavera y luchar por sus derechos, coinciden con sus pensamientos sobre la tierra. "Diferentes personas estaban colonizando", 2️⃣ dice, "pero las experiencias son muy compartidas."
Martínez Garay nació en 1983 en Ayacucho, una ciudad montañosa al sureste de Lima. 2️⃣ Sus abuelos quechuas provienen de Ancash, más al norte. Cuando estalló la guerra en 1980 entre el grupo guerrillero marxista 2️⃣ Sendero Luminoso y las fuerzas armadas peruanas, las comunidades indígenas quedaron atrapadas en el conflicto y fueron objetivo de ataques 2️⃣ graves. Todavía se descubren fosas comunes.
Hay muchas cosas que no sé sobre mí mismo. Es como si estuviera viendo una 2️⃣
y estuviera tratando de averiguar quién son estas personas y quién falta
Entre los uno y dos años (no está 2️⃣ segura exactamente) Martínez Garay fue adoptada y criada después en Lima, hablando español. En los últimos años, ha estado reaprendiendo 2️⃣ su lengua materna, que sus abuelas no le habían transmitido a sus hijos por temor a que no tuvieran éxito 2️⃣ en la vida urbana: "Hay muchas cosas que no sé sobre mí mismo. Es como si estuviera viendo una
2️⃣ y estuviera tratando de averiguar quién son estas personas y quién falta."
Hablar sobre la guerra aún es un tabú para 2️⃣ muchas personas. No fue hasta que Martínez Garay se mudó a los Países Bajos en 2024, para hacer una residencia 2️⃣ en la escuela de arte Rijksakademie de Ámsterdam, que se sintió libre de hablar de dónde viene. Las constantes referencias 2️⃣ a los antiguos maestros holandeses, mientras tanto, la hicieron preguntarse quiénes serían sus contrapartes peruanas.
Martínez Garay a menudo opta por 2️⃣ rizomas o mapas mentales como herramientas composicionales. Se adhiere al concepto andino de chawpi: "esta noción de la relación oculta 2️⃣ entre dos cosas que están destinadas a ser opuestas. Esa cosa que no muestras, o no dices, es lo que 2️⃣ está manteniendo o haciendo el puente entre las opuestas. Habla de la dualidad que siento en mí mismo, los elementos 2️⃣ de la crianza cultural blanca y las tradiciones morenas andinas que mi familia pudo mantener."
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