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mitzvahceremonies.com:2024/12/7 21:15:16
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Apartamento destruído cassinos brasileiros online Izium: Espaços entre casas e memórias esquecidas
Em setembro de 2024, poucos dias após as forças russas recuarem 💹 da cidade ucraniana de Izium, estava parado fora de um bloco de apartamentos que havia sido partido ao meio por 💹 um míssil. Cinquenta e quatro residentes foram mortos no ataque russo, que ocorreu seis meses antes. Flores roxas e amarelas 💹 selvagens cresciam no lixo que preenchia a fenda entre as duas partes do bloco.
"Não são as casas. É o espaço 💹 entre as casas", pensei. "Não são as ruas que existem. São as ruas que não existem mais." As palavras do 💹 poema de James Fenton "Um Requiem Alemão", de 1981, sobre a memória seletiva na segunda guerra mundial, vieram à minha 💹 mente quando não consegui encontrar a minha própria.
De volta ao meu hotel cassinos brasileiros online Kharkiv, procurei-o.
Não são as suas memórias que 💹 o assombra.
Não é o que você escreveu.
É o que você esqueceu, o que deve esquecer.
O que deve esquecer toda a 💹 vida.
A ideia de que os espaços entre as casas simbolizam lacunas na memória e que esquecer pode ser essencial se 💹 as pessoas quiserem viver cassinos brasileiros online paz encapsula o futuro enfrentado pelos ucranianos que encontrei naquele dia. Após o ataque ao 💹 bloco de apartamentos, os russos expulsaram o exército ucraniano e Izium sofreu seis meses terríveis e violentos de ocupação russa. 💹 Um casal jovem contou-me que, agora que as autoridades ucranianas estavam de volta, eles planejavam denunciar seus vizinhos por colaborar 💹 com os ocupantes. Não podia saber se os vizinhos realmente haviam colaborado com os russos ou apenas fizeram o que 💹 parecia necessário para sobreviver. De qualquer forma, a guerra trouxe amargura e inimizade cassinos brasileiros online seu rastro. Assim como aqueles no 💹 poema de Fenton, as vidas das pessoas cassinos brasileiros online Izium seriam poluídas pela suspeita, pela desconfiança nos olhares e nas palavras 💹 susurradas atrás da mão.
Não é o que ele quer saber.
É o que ele quer não saber.
Não é o que eles 💹 dizem.
É o que eles não dizem.
Meu relatório de notícias da TV refletiu algum desses sentimentos, mas não teve o poder 💹 alusivo do poema.
Em quase quatro décadas como correspondente estrangeira, sempre carreguei um livro de poesia conosco. Embora as imagens que 💹 mostramos tenham grande impacto, sinto que o idioma jornalístico às vezes falha cassinos brasileiros online transmitir a intensidade da experiência. Talvez a 💹 poesia de Fenton ressone comigo porque ele também foi um correspondente de guerra, além de um poeta - ele vê 💹 o que eu vejo, mas encontrou uma maneira mais convincente de expressá-lo, como se estivesse trabalhando cassinos brasileiros online três dimensões enquanto 💹 eu estou preso cassinos brasileiros online duas. Nós jornalistas nos orgulhamos da clareza de nossa prosa e da nossa capacidade de tornar 💹 histórias complexas simples. É nossa função - explicar por que coisas terríveis estão acontecendo e desafiar as eufemismos usados por 💹 políticos e porta-vozes militares. Também tentamos transmitir os pensamentos e sentimentos das pessoas que encontramos e um senso do que 💹 se sente estar no chão. No entanto, podemos perder o significado mais profundo, a importância universal do que testemunhamos ou 💹 as emoções contraditórias que a guerra gera.
Às 💹 vezes, a poesia pode servir como uma vacina contra a desesperança. Em 7 de outubro de 2024, militantes do grupo 💹 palestino Hamas violaram a cerca de alta tecnologia que separa Gaza de Israel e se engajaram cassinos brasileiros online um massacre de 💹 assassinatos, estupros e sequestros. Foi o pior massacre de judeus desde o Holocausto. Israel prosseguiu com bombardeios a Gaza, destruindo 💹 casas, matando dezenas de milhares de civis e privando todos os gazanes de alimentos, água e outras necessidades básicas. As 💹 Forças de Defesa de Israel invadiram cassinos brasileiros online tanques e veículos blindados, combatendo o Hamas, que operava a partir de túneis.
O 💹 governo israelense disse aos gazanes para fugir para o sul da faixa, que seria seguro. Não era - pessoas foram 💹 mortas quando bombas atingiram seus acampamentos de tendas. Muitas famílias foram forçadas a fugir várias vezes - nenhum lugar estava 💹 seguro. Mesmo os mortos não podiam descansar cassinos brasileiros online paz, pois tanques aravam cemitérios.
Dia após dia, jornalistas gazanes filmaram cenas terríveis de crianças feridas, 💹 chorando cassinos brasileiros online corredores de hospital superlotados, às vezes inconscientes de que seus pais haviam sido mortos. Independentemente do que e 💹 de que maneira relatamos, jornalistas estão sob forte crítica, acusados de parcialidade para um lado ou outro, dependendo da orientação 💹 política do acusador. Alimentado por mídias sociais, o antissemitismo e o islamofobia se espalharam pelo mundo; todos, parecia, queriam escolher 💹 um lado e negar a humanidade do outro, exigir um monopólio sobre o sofrimento. Slogans e propaganda são anatema ao 💹 jornalismo bom, assim como à poesia boa.
Meu turno para o poeta palestino mais famoso, Mahmoud Darwish, cuja obra expressa a 💹 fúria e o anseio de aqueles que vivem sob ocupação e bombardeio, que ganham força de seus ancestrais longa história.
Eu 💹 vivi na terra há muito tempo antes que as espadas a transformassem cassinos brasileiros online presa,
Escreveu cassinos brasileiros online seu poema Eu Pertenez Lá . Em 💹 seguida, procurei seu contraparte israelense, Yehuda Amichai, que entendeu que a fúria auto-justificada raramente conduz à paz.
Poetas não têm as 💹 respostas. Mas eles podem nos ajudar a entender nossas próprias ações e reações e encontrar um caminho pelo escuro.
As vidas 💹 de aqueles que tiveram a guerra imposta a eles, incluindo crianças, conscritos e civis, são desesperadas e miseráveis. Mas aqueles 💹 que escolheram visitar a guerra - trabalhadores humanitários, jornalistas, voluntários militares - compartilham um segredo. Guerra dá propósito e significado 💹 àcassinos brasileiros onlinevida. De repente, você acredita saber o que importa e o que pode ser descartado como não importante. 💹 As cores são mais vivas e as montanhas mais claras. Você vive no momento. Há uma camaradagem maravilhosa com outros 💹 passando pela mesma experiência, e sobreviver um acerto próximo dá-lhe um farto impulso de adrenalina. O medo compartilhado se transforma 💹 cassinos brasileiros online risos, o que ninguém fora do grupo pode entender. Quando você volta para casa, ou a guerra termina, você 💹 tem que retornar à realidade sem brilho de pagar as contas e discutir quem tira a lixo. Mesmo aqueles que 💹 protestam contra a guerra longe da linha de frente podem ser pegos na emoção da causa e perder a sensação 💹 de urgência quando ela cai.
Como um servente sugere cassinos brasileiros online "Coriolano", de Shakespeare, não todos odeiam a guerra:
Deixem-me ter uma guerra, 💹 digo eu; ela excede a paz tanto quanto o dia à noite; ela é vivaz, acordada, audível e cheia de 💹 vento. A paz é uma apoplexia, letargia; mullida, surda, sonolenta, insensível; uma criadora de mais filhos bastardos do que a 💹 guerra é um destruidor de homens.
(Atos IV, Escena V)
I cheguei ao jornalismo de guerra relutantemente, tendo começado minha carreira no final 💹 dos anos 70 como voluntário de ajuda humanitária na América Central. Se soubermos a verdade, não sabia que a guerra 💹 estava se gestando cassinos brasileiros online toda a região - minha preocupação era a justiça social, e, aos 20 anos, apenas queria 💹 ter uma aventura e mudar o mundo. (Tenho sucesso no primeiro, mas não - claro - no segundo.) Em 1982, 💹 me mudei para o Quênia para trabalhar para o Fundo das Nações Unidas para a Infância, Unicef.
Alguns anos depois, quando 💹 percebi que - não tendo expertise cassinos brasileiros online nada prático, como saúde pública ou agricultura - não era muito útil como 💹 trabalhador humanitário, pivotei para o jornalismo, o que exigia apenas algumas habilidades que eu tinha, ou seja, a capacidade de 💹 ler, escrever e fazer perguntas. Ainda assim, tentei evitar a guerra, pensando, um pouco piedosamente, que deveria cobrir pobreza e 💹 desenvolvimento.
A realidade superou as ilusões que eu nutria. Quase todos os países vizinhos do Quênia - Uganda, Sudão, Somália, Etiópia 💹 - estavam passando por guerras civis. Não podia evitá-lo. E descobri que, enquanto relatar pessoas cassinos brasileiros online zonas de guerra pode 💹 ser às vezes chateante e às vezes aterrorizante, também é gratificante e emocionante. Eu senti que estava vivendo a história 💹 à medida que acontecia. Mais tarde, tive sorte suficiente para conseguir um emprego no Channel 4 News , baseado cassinos brasileiros online Londres, e, 💹 embora eu nunca tenha sido exclusivamente um correspondente de guerra, passei muita parte da minha carreira relatando conflitos.
Relatar 💹 guerras pode ser adictivo; um colega que desde então se absteve dele intitulou suas memórias War Junkie . Minha amiga Marie Colvin, 💹 a correspondente do Sunday Times que foi morta na Síria cassinos brasileiros online 2012, era outra viciada. Depois de ser baleada cruzando uma linha 💹 de frente no Sri Lanka e perder a visão cassinos brasileiros online um olho, ela foi diagnosticada com transtorno de estresse pós-traumático 💹 (TEPT). Ela recebeu tratamento psiquiátrico, se recuperou e promptamente voltou à guerra.
"De qualquer forma", ela socou, "é o que fazemos."
Nos 💹 últimos anos, houve mais reconhecimento de que o TEPT é um risco ocupacional para jornalistas que cobrem guerras, especialmente para 💹 períodos prolongados. Inicialmente, a pesquisa se concentrou cassinos brasileiros online jornalistas ocidentais, mas agora é reconhecido que aqueles que relatam seu próprio 💹 país mergulhando no conflito podem ser mais vulneráveis, não apenas porque eles têm responsabilidades familiares e não podem simplesmente sair 💹 se ficar muito perigoso.
Apesar disso, muitos jornalistas são resilientes, e - pelo menos por enquanto - contaria a mim mesma 💹 como sortudo neste sentido. Testemunhar o sofrimento dos outros, sobreviver a perigos e experimentar luto são todas experiências profundas, a 💹 que pesadelos, raiva, lágrimas e súbitos episódios de desânimo são todas respostas normais, humanas. Eles não são necessariamente sinais de 💹 uma condição clínica.
Dor e 💹 trauma não são a mesma coisa. Em fevereiro de 1994, durante uma pausa cassinos brasileiros online minha carreira jornalística, fui trabalhar para 💹 o Unicef novamente, desta vez cassinos brasileiros online Kigali, a capital do Ruanda. Era um tempo de presentimento e violência esporádica, mas 💹 não tinha conceito do que estava por vir: não se pode se preparar para o inimaginável.
Dois meses exatos depois de 💹 eu ter chegado, um avião transportando os presidentes do Ruanda e do Burundi foi abatido. Quase que imediatamente, homens com 💹 facões e clavas foram às ruas, construindo postos de controle. Foi o início de um genocídio, no qual alguns 800.000 💹 tutsis étnicos foram massacrados por seus vizinhos hútus e milícias hútus.
Nos terríveis primeiros dias, eu era o único correspondente estrangeiro 💹 nas ruas de Kigali. As coisas terríveis que vi ficaram comigo para sempre. Nos anos que se seguiram, usei para 💹 sentir que precisava de ajuda filosófica mais do que psicológica - depois de ver o que eles são capazes, é 💹 difícil acreditar que os seres humanos são intrinsecamente bons. Conforme o tempo passou, encontrei consolo na poesia, que forneceu tanto 💹 uma conexão quanto uma maneira de distanciar-me do que eu tinha testemunhado. Conectividade porque um poeta poderia expressar emoções semelhantes 💹 às minhas e distância porque um poema poderia transformar a singularidade da minha experiência cassinos brasileiros online algo universal.
A dominância dos poetas de guerra soldados britânicos - Wilfred Owen, Rupert Brooke, Siegfried Sassoon, Isaac Rosenberg - na 💹 cultura e educação britânicas pode levar à suposição de que a poesia de guerra é um domínio masculino e que 💹 os poetas ocidentais têm um monopólio sobre a forma. Isso está muito longe de ser o caso. A primeira poetisa 💹 de guerra conhecida foi uma sacerdotisa suméria de alto escalão, Enheduanna, que viveu cassinos brasileiros online Ur, no atual sul do Iraque, 💹 cassinos brasileiros online cerca de 2300 AC. A poesia contemporânea, muito dela escrita por mulheres, reflete o fato de que os conflitos 💹 modernos tendem a matar mais civis do que soldados. O falecido músico irlandês Frank Harte disse: "Aqueles no poder escrevem 💹 a história; aqueles que sofrem escrevem as canções." Muitas canções e poemas foram escritos nos últimos anos, incluindo por crianças, 💹 como a 13- anos de idade Amineh Abou Kerech, cuja família fugiu da Síria e acabou cassinos brasileiros online Oxford:
Alguém pode me 💹 ensinar
como fazer uma pátria?
Graças se você puder,
graças mais sinceras,
das andorinhas,
das maçãs da Síria,
e seu muito sinceramente.
Espectadores que assistiram as guerras 💹 no Iraque, Afeganistão, Síria, Ucrânia e Oriente Médio se desenrolarem na TV disseram que lutam para encontrar as palavras para 💹 expressarcassinos brasileiros onlinepreocupação, medo e compaixão. Conforme os conflitos se multiplicam, eles se sentem como a grande poetisa russa Anna 💹 Akhmatova fez cassinos brasileiros online 1919, contemplando os destroços deixados pela Grande Guerra e a Revolução Russa:
Por que esse século é pior 💹 do que os que o precederam?
Em um estupor de dor e luto
ela localizou a ferida mais preta
mas, de alguma forma, 💹 não conseguiu curá-la.
Já abrumada 💹 pelo desespero, Akhmatova ainda estava para enfrentar a segunda guerra mundial e as perseguições de Stalin, ambas as quais ela 💹 sobreviveu. Sua era foi de fato uma das piores da história. Na segunda metade do século XX, os europeus ocidentais 💹 e norte-americanos chegaram a acreditar que a paz e a prosperidade eram normais, que a guerra era algo que acontecia 💹 com outras pessoas cassinos brasileiros online outros lugares do mundo. Agora, muitos sentem um sentimento de medo. A história coloca nossa era 💹 cassinos brasileiros online perspectiva, assim como serve de advertência. A poesia nos ajuda a ver paralelos com o passado e coloca um 💹 espelho cassinos brasileiros online nossos medos.
Há quase 160 anos, durante a Guerra Civil Americana, Emily Dickinson escreveu que os poetas podem dizer 💹 a verdade de uma maneira mais sutil e, às vezes, mais eficaz:
Diga toda a verdade, mas diga-a obliquamente -
O sucesso 💹 reside na circunferência
Em montar seu antologia perenemente popular Outros Homens Flores , o Marechal de Campo Lord Wavell, que comandou as forças 💹 britânicas no Oriente Médio na segunda guerra mundial, usou o critério de que deveria saber cada poema de coração - 💹 todos os 256 deles. Não posso reivindicar tais feitos de memória. Alguns dos poemas que me trazem consolo eu conheço 💹 e amo há anos, e outros eu descobri recentemente. A poesia, como a maioria das coisas, vai e vem cassinos brasileiros online 💹 moda.
Lord Wavell gostava de pentâmetro iâmbico, rima rigorosa e um espírito patriótico; eu prefiro verso livre e um abordagem mais 💹 ambígua e reflexiva. Sou atraído para o que Wilfred Owen descreveu como: "A piedade da guerra, a piedade da guerra 💹 distilada."
Colvin acreditava no poder do jornalismo para "fazer a diferença". Não sendo capaz de apontar uma ocasião cassinos brasileiros online que meu 💹 próprio relatório alterou o curso da história, sou menos ambicioso. Ainda assim, acredito que é importante para jornalistas, usando as 💹 ferramentas que temos, contrariar as mentiras que sempre são contadas cassinos brasileiros online tempos de guerra e - tanto quanto possível - 💹 mostrar a verdade do que está acontecendo. Isso importa não apenas porque mais guerra está chegando: os conflitos e fluxos 💹 de refugiados causados pelo cambio climático estão apenas começando, enquanto as sociedades ocidentais estão divididas por discurso político polarizante que 💹 ameaça transbordar cassinos brasileiros online mais violência. Inteligência artificial tem um terrível potencial para desassociar ainda mais aqueles que tomam a decisão 💹 de matar dos que são mortos e permitir que os propagandistas falsifiquem imagens. Nossa missão é soar alertas e cortar 💹 a retórica perigosa. Mesmo que nossos relatórios não mudem nada, quando terminar, políticos não devem ser capazes de dizer que 💹 não sabiam. Sabiam porque nós lhes contamos.
No geral, no 💹 entanto, o jornalismo é efêmero. Nós raramente lemos as histórias escritas por repórteres que cobriram a primeira e a segunda 💹 guerra mundial. Lêmos, no entanto, a poesia. Assim, eu suspeito, será hoje. Jornalismo é do momento. Mas a poesia dura 💹 para sempre.
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