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Phoenician: Fusão de Sacrifício de Crianças aplicativo pagbet Culturas Distantes e no Presente

Phoenician

Crianças ingênuas e desatinadas brincam - com suas vidas.
Eles 4️⃣ constroem e arruínam, levantam e derrubam, castelos de areia

para definir a praia - um avanço parado.
Nada deles restará para encontrar 4️⃣ o novo dia.

Nós, velhos, olhamos para o mar, onde velas pretas fazem
movimentos como no horizonte, chamando um nome:

Alpha, Aleph, uma 4️⃣ cabeça de boi, letras que soletram
nosso passado dimente literado aplicativo pagbet um lugar fenício.

Mas tudo o que me lembro é uma 4️⃣ máscara, seu sorriso ou grimace
como o rosto do rosto de um homem idoso - irônico, definido

no rictus louco de uma 4️⃣ risada dura escondida.
Difícil de relatar se eles queimavam suas crianças vivas

todas sorrindo, sorrindo aplicativo pagbet máscaras para agradar a um deus
que, 4️⃣ assim, não veria seu terror ou ouviria seus gritos

mas aceitaria o sacrifício: as partes macias da vida
disfarçadas por essa risada 4️⃣ dura cozida para durar.

Nós sonhamos e olhamos - sonolentes, historiadores tardios,
sábios, após nossos anos. Em nosso museu do dia

tales troféus 4️⃣ alegres fitam. Recordações, você pensaria?
cada terracota, duas vezes assada para salvar seu rosto.

Esses memorials do Tophet assombram dentro de nossas 4️⃣ paredes,
moldes sarcásticos registrando nenhum nome ou idade,

uma história aplicativo pagbet quadrinhos que não podemos conceber ou encarar
enfrentando-nos. (Seu alfabeto é nosso).

Colateral. 4️⃣ (Pense - uma cortina de fumaça.) Estamos cegos, pela metade?
Os drones que fazemos explodem aplicativo pagbet outros lugares aplicativo pagbet incêndios.

Tantas crianças 4️⃣ ... suas vidas. A cerâmica sobrevive -
e essas máscaras loucas. É a última risada deles (ouça)?

Um novo poema inédito por Angela Leighton, poeta, crítica e autora do recente coleção Carcanet Something, I Forget, Phoenician descobre 4️⃣ a fusão entre o sacrifício ritual de crianças aplicativo pagbet uma cultura distante eaplicativo pagbetprática, diferentemente nomeada, no presente.

Em uma 4️⃣ nota descrevendo a significância da "máscara sorridente", Leighton escreve: "A máscara do museu na ilha fenícia de Motya (perto da 4️⃣ Sicília) é curiosa. Ela vem do Tophet - o local de sepultamento onde crianças e animais provavelmente foram sacrificados, por 4️⃣ fogo, ao deus Baal. Os números são incertos e todo o assunto tem sido muito debatido entre arqueólogos, mas alguns 4️⃣ sugeriram que os pais ou vítimas usavam essas máscaras para esconderaplicativo pagbetangústia do deus. Sejam quais forem os fatos, 4️⃣ o poema figura a máscara como uma cobertura de um tipo mais contemporâneo."

Antes de revelar a máscara, o poema tece 4️⃣ outras linhas do tempo, passando de uma visão das crianças a serem sacrificadas construindo seus últimos castelos de areia, para 4️⃣ o presente aplicativo pagbet que "nós, que somos velhos", observamos do litoral as "velas pretas" no mar. Ele mesmo é uma 4️⃣ imagem viajante no tempo, "velas pretas" estão associadas à lenda de Teseu. Atualmente, eles são favorecidos pelos donos de iates 4️⃣ de luxo: a preto protege as velas de carbono de fibras contra danos causados por UV, e prolongaaplicativo pagbetdurabilidade.

Introduzida 4️⃣ na quinta estrofe, a máscara é mostrada para ser angustiantemente ambígua. Seu "sorriso ou grimace" parece refletir o verdadeiro horror 4️⃣ da situação. O que é descrito como "o rictus louco de uma risada dura aplicativo pagbet algo escondido", rearranjando o contorcionado 4️⃣ angústia no rosto vivo abaixo, estende-se muito no tempo "essa risada dura, cozida para durar". Uma ideia poderosa para o 4️⃣ poema, a longevidade é sinalizada novamente na referência a "cada terracota, duas vezes assada para salvar seu rosto". Essa ideia 4️⃣ de salvar o rosto literalmente se transforma na metáfora do tipo. Ele nos aproxima mais do presente, onde as mortes 4️⃣ de crianças nos incêndios da guerra são frequentemente apresentadas como "colateral".

Leighton também viaja no tempo via o alfabeto, de formas 4️⃣ móveis A-shapes de velas de iates, através do grego "Alpha" ao Semítico "Aleph", pensado para ser derivado do hieróglifo egípcio 4️⃣ para uma cabeça de boi. O poema nos conecta a "nosso passado literato pouco iluminado aplicativo pagbet um lugar fenício" e 4️⃣ nos lembra, através de uma brincadeira ligada à palavra "rosto", que as máscaras, talvez produzidas aplicativo pagbet massa na loja de 4️⃣ museus, são "uma história aplicativo pagbet quadrinhos que não podemos conceber ou encarar / enfrentando-nos" e que, aplicativo pagbet uma leve lembrança 4️⃣ paterna, "(Seu alfabeto é nosso)".

A linha que forma o hinge vital entre o passado pouco iluminado e a responsabilidade política 4️⃣ atual afirma "os drones que fazemos explodir aplicativo pagbet outros lugares aplicativo pagbet incêndios". O "lá" não sinaliza vendas de armas ocidentais 4️⃣ sozinhas; ele aponta para o fato de que a tecnologia que seus engenheiros podem primeiro pretender para benefício humano pode 4️⃣ ser cooptada aplicativo pagbet outro lugar.

Essa triste ironia de que "coisas" geralmente vivem mais do que as pessoas com quem estavam 4️⃣ associadas é exacerbada no final do poema aplicativo pagbet uma elisão, que, na página, fornece uma imagem tipográfica de brevidade: "Tantas 4️⃣ crianças ... suas vidas." É assustador imaginar os crianças tendo "a última risada" como o poema nos pede, novamente aplicativo pagbet 4️⃣ parêntese, mas na voz imperativa, "(ouça)". Estamos sendo pedidos para imaginar as crianças ressuscitadas, restauradas a o que eram no 4️⃣ início do poema? Ou é que, de alguma forma, habitando as "máscaras loucas", as crianças se tornaram igualmente sardônicas, rindo 4️⃣ de nós agora porque nossa simpatia permanece tão limitada, nossa humanidade tão subdesenvolvida, porque "civilização" se assemelha ao "avanço parado" 4️⃣ da linha três, ainda pronto e capaz de sacrificar crianças aos deuses nacionais da guerra?

Talvez ambos os tipos de risadas 4️⃣ sejam indicados, outra ambiguidade reveladora aplicativo pagbet um poema cujas únicas fronteiras são aquelas derivadas do padrão verbal da linha e 4️⃣ estrofe, o sutil design de 14-couplet, duplo soneto.

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