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mitzvahceremonies.com:2024/11/9 4:04:52
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O arcebispo de Canterbury falou do trabalho para abordar os laços históricos da Igreja Anglicana com a escravidão cbet handbook uma 🧾 viagem à Jamaica, já que pesquisas revelam o comerciante escravista Edward Colston deixou um legado no século 18 ao braço 🧾 missionário.
Justin Welby está cbet handbook uma visita de três dias às ndias Ocidentais para comemorar o 200o aniversário da diocese Jamaica 🧾 e das Ilhas Cayman. Ele disse que um fundo 100 milhões criado pela igreja seria usado como benefício a comunidades 🧾 "que ainda carregam as cicatrizes" do cativeiro
Os Comissários da Igreja, o órgão que administra os ativos financeiros do templo publicou 🧾 um relatório cbet handbook janeiro de 2024 sobre suas ligações com a escravidão por chattel através dos fundos Bounty (Fundo para 🧾 complementar as receitas) usados pelo clero.
A
Observador
Em maio, um arcebispo de Canterbury no século XVIII Thomas Secker aprovou pagamentos para a 🧾 compra dos escravos cbet handbook plantações do açúcar nos Barbados pertencentes ao braço missionário da igreja.
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Observador
Edward Colston deixou um legado de 🧾 300 (equivalente a mais do que 54.000 no dinheiro atual) para o arcebispo William Wake e outras figuras altas 🧾 Anglicanas dentro da SPG.
Edward Colston legou dinheiro à Sociedade para a Propagação do Evangelho cbet handbook Partes Estrangeiras.
: IanDagnall Computing/Alamy
O testamento 🧾 de Colston cbet handbook 1721 declarou: "Eu dou ao Presidente e Governadores da Sociedade Incorporada para a Propagação dos Evangelhos nas 🧾 Partes Estrangeira, 300 libras pela promoção.
Colston, que era um comerciante rico e é uma das mais notórias comerciantes de escravos 🧾 da Grã-Bretanha. Sua estátua foi derrubada do seu plinto cbet handbook Bristol cbet handbook junho 2024
A estátua foi exposta no museu M 🧾 Shed da cidade cbet handbook março deste ano, entre outras exposições sobre a história do protesto.
O trabalho do SPG incluiu a 🧾 propriedade das plantações de açúcar Codrington cbet handbook Barbados, que tinha sido deixada à sociedade por Christopher codernton.
Sua vontade estipulava que 🧾 as plantações deveriam ser mantidas e "continuadas inteiras com trezentos negros pelo menos mantidos sempre lá".
As plantações de Codrington são 🧾 responsáveis por 1731, que estão no arquivo da sociedade na Biblioteca Bodleian s Oxford mostram "um novo colarinho para um 🧾 negro" foi fabricado cbet handbook propriedade e vendido.
Em 1 de maio 1731, dois xelins foram pagos por isso "Thomas Hayes", um 🧾 frerier".
As compras de pessoas escravizadas foram repetidamente aprovadas pela sociedade no século XVIII, com o arcebispo titular da Cantuária atuando 🧾 como presidente.
Estes incluem pagamentos aprovados pelo Secker cbet handbook 1758 e 1780°.
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As compras de pessoas escravizadas também foram feitas pela sociedade nas décadas 1720 e1730, quando o arcebispo Wake era 🧾 presidente.
Na década de 1830, o SPG foi pago 8.558 cbet handbook compensação pelo governo britânico pela perda dacbet handbook"propriedade" 🧾 humana nos Barbados quando a escravidão terminou no império Britânico com as leis anti-abolição.
Nada foi pago a pessoas que tinham 🧾 sido escravizadas.
Robert Beckford, professor de justiça social da Universidade Winchester disse: “O presente demonstra o emaranhamento do [o SPG] com 🧾 a terrível história Colston”.
Durantecbet handbookestada na Jamaica neste fim de semana, Welby deve receber um doutorado honorário cbet handbook direito 🧾 da Universidade das ndias Ocidentais.
Beckford disse que estava preocupado com o fato de um diploma honorário da universidade sugerir ser 🧾 “trabalho feito” cbet handbook reparações, ao invés do termo ter a necessidade "de melhorar".
Autoridades da Igreja Anglicana disseram que já havia 🧾 sido reconhecido anteriormente como um benfeitor do Bounty, e receberam novas pesquisas dos arquivos.
As autoridades dizem que estão comprometidas com 🧾 um programa de trabalho examinando as ligações históricas da igreja à escravidão e serão transparentes sobre suas descobertas.
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