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mitzvahceremonies.com:2024/12/19 22:05:41
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antes de março deste ano, quando gangues armados invadiram a capital haitiana do Porto Príncipe. ditadura e pobreza crises 🔑 sanitáriaes tinham definido o país aos olhos da mídia global que passa para um estado arquetípico fracassado onde Unicef declarou 🔑 3 milhões crianças precisam urgentemente ajuda humanitária no Haiti ainda há uma alternativa à narrativa sobre desastre: A beleza das 🔑 culturas haitianoas continua com os símbolos musicais ou visuais duradouro na arte visual
Ao longo dos anos, a população efaz o bet aí telefone🔑 diáspora na América do Norte têm sido extraordinariamente criativas. Nos 80s Jean-Michel Basquiat cujo pai era haitiano – tomou 🔑 o cenário artístico de tempestade com seus grafite outre (tradicional), pintura sobrenaturalista [e comentários políticos farpados]; hoje os artistas nascidos 🔑 no Haiti Myrlandé Constant and Frantz Zephirin estão produzindo telas estimulantees que entre as décadas 50
Então, no final dos anos 🔑 1990 e início de 2000, um grande nome do hip-hop foi o rapper nascido faz o bet aí telefone Haiti rpg / produtor criado 🔑 New Jersey Wyclef Jean que fez seu avanço como membro da Fugees. Bastante audaciosamente ele correu para ser presidente of 🔑 Haiti 2010, emborafaz o bet aí telefonecandidatura tenha sido rejeitada porque não era residente por maisde cinco ano...
"Eu levanto a cabeça para 🔑 o alto, dizendo que tenho raízes haitianas!"... Obed Calvaire.
: Jasmin Ortiz
Hoje, o grupo de talentos continua a fluir através das 🔑 cidades como Miami. berço do Obed Calvaire (um baterista jazz que se baseia muito faz o bet aí telefone ritmos haitiano nafaz o bet aí telefonemúsica). 🔑 "Eu levanto minha cabeça alto dizendo ter raízes haitianas!" ele declara:"Quando você ouve grandes artistas africanos tais quais Richard Bona 🔑 dizerem há um som distinto Haiti no modo com tocamos guitarra ou bateria é igual ao outro lugar todo mundo 🔑 Você tem orgulho da nossa music."
No Haiti, os escravos vieram da Guiné-Guiné Togo e Congo. Suas tradições abrem portas 🔑 para nós
O novo álbum de Calvaire, 150 milhões Gold Francs é um trabalho altamente político. Seu título refere-se à soma 🔑 procurada pela França imperial faz o bet aí telefone "reparações" dos africanos escravizados no Haiti depois que eles encenaram uma revolta e criaram a 🔑 primeira república negra do mundo ”.
Sua liberação é oportuna, dados os longos tentáculos de exploração financeira e corrupção dentro ou 🔑 fora do país que formam um pano para a situação atual no Haiti. "Nós tivemos o Papa ditadores Duvalier bebê", 🔑 diz Calviaire."Mas quando ele era presidente da América ; Bill Clinton inundou-o com arroz barato -e agricultores locais não poderiam 🔑 sobreviver – por isso dependemos dos Estados Unidos pelas coisas faz o bet aí telefone nós mesmos poderia crescerem".
No entanto, havia um lado mais 🔑 positivo para o relacionamento do Haiti com os EUA. Nova Orleans berço de jazz foi muito influenciado pela ex-escravo 🔑 população haitiana enquanto que Max Roach (baterista reverenciado) viajou ao país nos anos 40 aprender suas complexas tradições ritmos e 🔑 uma das alunadas significativas dele Andrew Cyrille nasceu faz o bet aí telefone New York aos pais haitianoS tem sido infatigável na música vanguardizada 🔑 desde meados dos 60'’
No álbum, Cyrille gravou música original mas também destacou a beleza das canções folclóricas haitianas e da 🔑 prática espiritual do vodou que longe dos estereótipo ocidental de boneca. pinos ou feitiço é baseado na transcendência com cura 🔑 através drumming (canto) outros artistas modernos haitiano-americanos como Cécile McLorin Salvant - cantora/pintora cuja brilhante 2024 disco Mélusine não recebeu 🔑 nenhuma indicação cultural para o Grammy!
"Estou aprendendo cada vez mais sobre vodu e me sinto extremamente atraída por isso", diz 🔑 ela, também reconhecendo a riqueza da iconografia que acompanha o fé. “Acho estar conectada com essas imagens mesmo sem conhecê-las.” 🔑 Obede Calvaire que aparece faz o bet aí telefone Mélusine explica como espiritualidade haitiana molda seu trabalho: ”Meus ritmo são de cerimônia do vocou; 🔑 eu apenas toco nas diferentes partes dos kit para bateria”.
"Todos os ritmos cerimoniais que eu uso têm um significado profundo" 🔑 - Jowee Omicil.
: Yann Zitouni
Saxofonista haitiano-canadense Jowee Omicil's álbum SpiriTual HeaLinG Bwa KaYimaN FreeDom SuiTe
A música, que também tem ecos 🔑 de artistas avant garde americanos como Ornette Coleman ou Jacques Coursil foi composta espontaneamente durante um ensaio faz o bet aí telefone qual chifres 🔑 chaves da percussão se misturam numa suíte com sons abstrato.
A questão é, quem está se beneficiando do que o 🔑 Haiti passa? Não são os haitianos.
A música tem o ambiente envolvente de ritual atemporal e canção redenção. "Todos os ritmos 🔑 cerimoniais que eu uso têm um significado profundo", diz Omicil."No Haiti, escravos vieram da Guiné ndia... eles vêm com seus 🔑 próprios ritos... Eles tiveram para se unirem faz o bet aí telefone prol do seu patrimônio; Os sons das liberdades são aquilo a respeito 🔑 dos quais as pessoas tinham medo: temos todas essas tradições usadas na abertura por nós mesmos através dessa musica".
Escusado será 🔑 dizer que Omicil, como todos os membros da diáspora haitiana está muito preocupado com eventos recentes na ilha onde tem 🔑 família e pretende atuar lá quando possível para proporcionar consolo à população. Ele deseja usarfaz o bet aí telefonemúsica faz o bet aí telefone contrapeso ao 🔑 cenário predominante de seu coração enquanto uma zona irremediável do desastre moderno-dia mas também aponta as maquinações se desdobrando nos 🔑 bastidores das quais ela iria mantêla assim ”.
"A questão é, quem está se beneficiando do que o Haiti passa?" ele 🔑 pergunta faz o bet aí telefone retórica enfática. “Não são os haitianos! Nós não fazemos as armas entrando no país duas empresas de 🔑 ouro canadenses acabaram assinado contratos para a minha na ilha porque há muito dinheiro aqui - Quem me beneficiará? Isso 🔑 faz-me tão triste por isso eu arvo bandeira pelo haitiana mesmo tendo nascido lá fora
Tudo
para fazer com Haiti. Eu tenho 🔑 que cuidar das minhas raízes; é isso o música está fazendo, porque temos sido oprimidos por causa disso minha musica 🔑 se trata de me unir e levantar-me pra curar eu não sou um político mas sinto poder impactar as pessoas 🔑 através da Música."
"L'union fait la force", o lema na bandeira hairiana, traduz do francês para inglês como “Força faz o bet aí telefone unidade”, 🔑 e isso ressoa com muitos haitianos neste momento. Ainda assim Obed Calvaire soa uma nota de cautela:" Sim... Eu sinto 🔑 a ideia". Ele diz que seria ótimo se pudéssemos todos fazer algo juntos; talvez levantar algum dinheiro pela causa?
Por todas 🔑 essas dúvidas, Calvaire saúda a perspectiva de artistas unindo forças para o bem do Haiti. "Nós ainda poderíamos formar um 🔑 coletivo e fazer uma bela música ao povo."
Omicil interpreta Ronnie Scott's, faz o bet aí telefone Londres no dia 30 de maio.
; Obed Calvaire's 🔑 150 milhões de franco ouro está fora agora faz o bet aí telefone diante.
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Mélusine de Cécile McLorin Salvant está fora agora.
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