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mitzvahceremonies.com:2025/3/10 21:59:20

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Quatro meninos, talvez cinco....

Quatro, talvez cinco meninos estão balançando um carro.

seus rostos distorcidos pela emoção da destruição.

Sob suas rodas há 🍐 um abismo.

Dentro do carro está o seu filho.

O carro inclina-se.

Desolação ao redor, desolação.

dentro de você e sem tentar, já sabe;

Nenhuma 🍐 voz sairá dajojo le barbu 1xbetgarganta.

O que você vai fazer?

Quatro, talvez cinco meninos estão balançando um carro.

Sob suas rodas há um 🍐 abismo.

O rapaz no carro não é seu filho.

Seu filho está fora com eles,

Seu rosto distorcido pela emoção da destruição.

O que 🍐 você vai fazer?

Esta semana, um novo poema do escritor israelense Tal Nitzán (n. Jaffa 1961) lembra uma técnica de ensino 🍐 que os leitores podem lembrar das perguntas aritméticas da escola definido na forma "problema" hipotético e convida várias formas 🍐 lógica para encontrar a resposta - Para matemática escolar há apenas 1 correta solução é claro; E só existe 2 🍐 cadeia dos métodos Dedutivos: O problema nitsan nos coloca como muito diferente!

A tensão do desafio no futuro implica que as 🍐 situações são mais de hipotéticas: um dia elas vão sacudir nossas próprias vidas. Eles estão descritos com imediatismo presente-tenso, nos 🍐 mostram a gangue dos jovens e o carro eles tremem violentamente; O menino solitário dentro da viatura vemos "desolação", interiormente 🍐 ou geográfica borrada jojo le barbu 1xbet uma linha não pontuada sétima frase". Essa Deposição contrastava como os rostos das crianças “desativados”.

Na palavra, 🍐 "abismo" na linha três é adicionada uma nova dimensão: o que poderia ter sido simplesmente um cenário urbano sombrio mas 🍐 familiarmente desolador e a superfície sólida sob suas rodas cai. Olhamos para baixo até à boca do inferno; jojo le barbu 1xbet tal 🍐 pesadelo aumenta dramaticamente os perigos inerentes ao fracasso da solução dando-nos ainda mais urgência aos dois lados - também pode 🍐 haver algo no abismo."

A pessoa que está sendo pressionada a fazer algo é, claro você – quem aqui tem um 🍐 pai. Na primeira estrofe seu filho será vítima; na segunda o garoto terá medo dejojo le barbu 1xbetcriança: uma pergunta repetida 🍐 "O quê vai tentar?" implica respostas diferentes para resolver isso! Você pode sentir mais horror ou impulso adicional à ação 🍐 ao ver suas próprias palavras jojo le barbu 1xbet perigo físico? Pode ser assim mesmo se ele estiver com vontades no interior da 🍐 linha do metal volátil...

O poema contemporâneo, porjojo le barbu 1xbetnatureza muitas vezes coloca questões de forma sutil ou discreta. A escolha 🍐 do mais duro golpe – imagens duras e perguntas fortes - força o fechamento antes da resolução; há uma analogia 🍐 política aqui talvez com a opção entre luta (luta)e negociação: “a emoção que se destrói” reforça um fato além das 🍐 razões sobre violências!

Um poema de Rachel Tzvia Back faz uma comparação relevante. No título do seu livro What Use Is 🍐 Poetry, thePoet is Asking (O que é a mãe?) Parte III centra-se numa mulher "que enviou o filho à guerra" 🍐 ou “não impediu este último dajojo le barbu 1xbetfilha ir para guerras”. Ela enfrenta julgamento no Tribunal Superior das Mães realizado 🍐 nas noites cheias/Nos locais celestiais não revelado...» e conclui: «Ela vai ser sempre um dos adultos».

Poeta premiada cujo trabalho foi 🍐 traduzido para mais de 20 idiomas, Nitzán cresceu na Colômbia e Argentina bem como jojo le barbu 1xbet Israel. É uma das principais 🍐 tradutoras da literatura hispânica: Doméstica (2002), Uma Noite Comum (2006); Café Soleil Bleu (2007) Primeiros a Esquecer (2009)

A edição 🍐 jojo le barbu 1xbet inglês dejojo le barbu 1xbetimportante antologia, With a Iron Pen: Twenty Years of Hebrew Protest Poetry apareceu no 2009, com 🍐 traduções do hebraico pela co-editor da Nitzán Rachel Tsuvia Back.A Anthology apresenta poemas por Nitzan e muitos outros escritores significativos 🍐 que muitas vezes são negligenciado

A coleção de língua inglesa da Nitzán, No Fim do Sono (At the End of Sleep), 🍐 apareceu jojo le barbu 1xbet 2014. Esta entrevista foi publicada no 2009.

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