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antes de março deste ano, quando gangues armados invadiram a capital haitiana do Porto Príncipe. ditadura e pobreza crises 🌛 sanitáriaes tinham definido o país aos olhos da mídia global que passa para um estado arquetípico fracassado onde Unicef declarou 🌛 3 milhões crianças precisam urgentemente ajuda humanitária no Haiti ainda há uma alternativa à narrativa sobre desastre: A beleza das 🌛 culturas haitianoas continua com os símbolos musicais ou visuais duradouro na arte visual

Ao longo dos anos, a população ebonus em casa de aposta🌛 diáspora na América do Norte têm sido extraordinariamente criativas. Nos 80s Jean-Michel Basquiat cujo pai era haitiano – tomou 🌛 o cenário artístico de tempestade com seus grafite outre (tradicional), pintura sobrenaturalista [e comentários políticos farpados]; hoje os artistas nascidos 🌛 no Haiti Myrlandé Constant and Frantz Zephirin estão produzindo telas estimulantees que entre as décadas 50

Então, no final dos anos 🌛 1990 e início de 2000, um grande nome do hip-hop foi o rapper nascido bonus em casa de aposta Haiti rpg / produtor criado 🌛 New Jersey Wyclef Jean que fez seu avanço como membro da Fugees. Bastante audaciosamente ele correu para ser presidente of 🌛 Haiti 2010, emborabonus em casa de apostacandidatura tenha sido rejeitada porque não era residente por maisde cinco ano...

"Eu levanto a cabeça para 🌛 o alto, dizendo que tenho raízes haitianas!"... Obed Calvaire.

: Jasmin Ortiz

Hoje, o grupo de talentos continua a fluir através das 🌛 cidades como Miami. berço do Obed Calvaire (um baterista jazz que se baseia muito bonus em casa de aposta ritmos haitiano nabonus em casa de apostamúsica). 🌛 "Eu levanto minha cabeça alto dizendo ter raízes haitianas!" ele declara:"Quando você ouve grandes artistas africanos tais quais Richard Bona 🌛 dizerem há um som distinto Haiti no modo com tocamos guitarra ou bateria é igual ao outro lugar todo mundo 🌛 Você tem orgulho da nossa music."

No Haiti, os escravos vieram da Guiné-Guiné Togo e Congo. Suas tradições abrem portas 🌛 para nós

O novo álbum de Calvaire, 150 milhões Gold Francs é um trabalho altamente político. Seu título refere-se à soma 🌛 procurada pela França imperial bonus em casa de aposta "reparações" dos africanos escravizados no Haiti depois que eles encenaram uma revolta e criaram a 🌛 primeira república negra do mundo ”.

Sua liberação é oportuna, dados os longos tentáculos de exploração financeira e corrupção dentro ou 🌛 fora do país que formam um pano para a situação atual no Haiti. "Nós tivemos o Papa ditadores Duvalier bebê", 🌛 diz Calviaire."Mas quando ele era presidente da América ; Bill Clinton inundou-o com arroz barato -e agricultores locais não poderiam 🌛 sobreviver – por isso dependemos dos Estados Unidos pelas coisas bonus em casa de aposta nós mesmos poderia crescerem".

No entanto, havia um lado mais 🌛 positivo para o relacionamento do Haiti com os EUA. Nova Orleans berço de jazz foi muito influenciado pela ex-escravo 🌛 população haitiana enquanto que Max Roach (baterista reverenciado) viajou ao país nos anos 40 aprender suas complexas tradições ritmos e 🌛 uma das alunadas significativas dele Andrew Cyrille nasceu bonus em casa de aposta New York aos pais haitianoS tem sido infatigável na música vanguardizada 🌛 desde meados dos 60'’

No álbum, Cyrille gravou música original mas também destacou a beleza das canções folclóricas haitianas e da 🌛 prática espiritual do vodou que longe dos estereótipo ocidental de boneca. pinos ou feitiço é baseado na transcendência com cura 🌛 através drumming (canto) outros artistas modernos haitiano-americanos como Cécile McLorin Salvant - cantora/pintora cuja brilhante 2024 disco Mélusine não recebeu 🌛 nenhuma indicação cultural para o Grammy!

"Estou aprendendo cada vez mais sobre vodu e me sinto extremamente atraída por isso", diz 🌛 ela, também reconhecendo a riqueza da iconografia que acompanha o fé. “Acho estar conectada com essas imagens mesmo sem conhecê-las.” 🌛 Obede Calvaire que aparece bonus em casa de aposta Mélusine explica como espiritualidade haitiana molda seu trabalho: ”Meus ritmo são de cerimônia do vocou; 🌛 eu apenas toco nas diferentes partes dos kit para bateria”.

"Todos os ritmos cerimoniais que eu uso têm um significado profundo" 🌛 - Jowee Omicil.

: Yann Zitouni

Saxofonista haitiano-canadense Jowee Omicil's álbum SpiriTual HeaLinG Bwa KaYimaN FreeDom SuiTe

A música, que também tem ecos 🌛 de artistas avant garde americanos como Ornette Coleman ou Jacques Coursil foi composta espontaneamente durante um ensaio bonus em casa de aposta qual chifres 🌛 chaves da percussão se misturam numa suíte com sons abstrato.

A questão é, quem está se beneficiando do que o 🌛 Haiti passa? Não são os haitianos.

A música tem o ambiente envolvente de ritual atemporal e canção redenção. "Todos os ritmos 🌛 cerimoniais que eu uso têm um significado profundo", diz Omicil."No Haiti, escravos vieram da Guiné ndia... eles vêm com seus 🌛 próprios ritos... Eles tiveram para se unirem bonus em casa de aposta prol do seu patrimônio; Os sons das liberdades são aquilo a respeito 🌛 dos quais as pessoas tinham medo: temos todas essas tradições usadas na abertura por nós mesmos através dessa musica".

Escusado será 🌛 dizer que Omicil, como todos os membros da diáspora haitiana está muito preocupado com eventos recentes na ilha onde tem 🌛 família e pretende atuar lá quando possível para proporcionar consolo à população. Ele deseja usarbonus em casa de apostamúsica bonus em casa de aposta contrapeso ao 🌛 cenário predominante de seu coração enquanto uma zona irremediável do desastre moderno-dia mas também aponta as maquinações se desdobrando nos 🌛 bastidores das quais ela iria mantêla assim ”.

"A questão é, quem está se beneficiando do que o Haiti passa?" ele 🌛 pergunta bonus em casa de aposta retórica enfática. “Não são os haitianos! Nós não fazemos as armas entrando no país duas empresas de 🌛 ouro canadenses acabaram assinado contratos para a minha na ilha porque há muito dinheiro aqui - Quem me beneficiará? Isso 🌛 faz-me tão triste por isso eu arvo bandeira pelo haitiana mesmo tendo nascido lá fora

Tudo

para fazer com Haiti. Eu tenho 🌛 que cuidar das minhas raízes; é isso o música está fazendo, porque temos sido oprimidos por causa disso minha musica 🌛 se trata de me unir e levantar-me pra curar eu não sou um político mas sinto poder impactar as pessoas 🌛 através da Música."

"L'union fait la force", o lema na bandeira hairiana, traduz do francês para inglês como “Força bonus em casa de aposta unidade”, 🌛 e isso ressoa com muitos haitianos neste momento. Ainda assim Obed Calvaire soa uma nota de cautela:" Sim... Eu sinto 🌛 a ideia". Ele diz que seria ótimo se pudéssemos todos fazer algo juntos; talvez levantar algum dinheiro pela causa?

Por todas 🌛 essas dúvidas, Calvaire saúda a perspectiva de artistas unindo forças para o bem do Haiti. "Nós ainda poderíamos formar um 🌛 coletivo e fazer uma bela música ao povo."

Omicil interpreta Ronnie Scott's, bonus em casa de aposta Londres no dia 30 de maio.

; Obed Calvaire's 🌛 150 milhões de franco ouro está fora agora bonus em casa de aposta diante.

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Mélusine de Cécile McLorin Salvant está fora agora.

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