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Apartamento destruído como criar um robô para apostas esportivas Izium: Espaços entre casas e memórias esquecidas

Em setembro de 2024, poucos dias após as forças russas recuarem 🌧️ da cidade ucraniana de Izium, estava parado fora de um bloco de apartamentos que havia sido partido ao meio por 🌧️ um míssil. Cinquenta e quatro residentes foram mortos no ataque russo, que ocorreu seis meses antes. Flores roxas e amarelas 🌧️ selvagens cresciam no lixo que preenchia a fenda entre as duas partes do bloco.

"Não são as casas. É o espaço 🌧️ entre as casas", pensei. "Não são as ruas que existem. São as ruas que não existem mais." As palavras do 🌧️ poema de James Fenton "Um Requiem Alemão", de 1981, sobre a memória seletiva na segunda guerra mundial, vieram à minha 🌧️ mente quando não consegui encontrar a minha própria.

De volta ao meu hotel como criar um robô para apostas esportivas Kharkiv, procurei-o.

Não são as suas memórias que 🌧️ o assombra.
Não é o que você escreveu.
É o que você esqueceu, o que deve esquecer.
O que deve esquecer toda a 🌧️ vida.

A ideia de que os espaços entre as casas simbolizam lacunas na memória e que esquecer pode ser essencial se 🌧️ as pessoas quiserem viver como criar um robô para apostas esportivas paz encapsula o futuro enfrentado pelos ucranianos que encontrei naquele dia. Após o ataque ao 🌧️ bloco de apartamentos, os russos expulsaram o exército ucraniano e Izium sofreu seis meses terríveis e violentos de ocupação russa. 🌧️ Um casal jovem contou-me que, agora que as autoridades ucranianas estavam de volta, eles planejavam denunciar seus vizinhos por colaborar 🌧️ com os ocupantes. Não podia saber se os vizinhos realmente haviam colaborado com os russos ou apenas fizeram o que 🌧️ parecia necessário para sobreviver. De qualquer forma, a guerra trouxe amargura e inimizade como criar um robô para apostas esportivas seu rastro. Assim como aqueles no 🌧️ poema de Fenton, as vidas das pessoas como criar um robô para apostas esportivas Izium seriam poluídas pela suspeita, pela desconfiança nos olhares e nas palavras 🌧️ susurradas atrás da mão.

Não é o que ele quer saber.
É o que ele quer não saber.
Não é o que eles 🌧️ dizem.
É o que eles não dizem.

Meu relatório de notícias da TV refletiu algum desses sentimentos, mas não teve o poder 🌧️ alusivo do poema.

Em quase quatro décadas como correspondente estrangeira, sempre carreguei um livro de poesia conosco. Embora as imagens que 🌧️ mostramos tenham grande impacto, sinto que o idioma jornalístico às vezes falha como criar um robô para apostas esportivas transmitir a intensidade da experiência. Talvez a 🌧️ poesia de Fenton ressone comigo porque ele também foi um correspondente de guerra, além de um poeta - ele vê 🌧️ o que eu vejo, mas encontrou uma maneira mais convincente de expressá-lo, como se estivesse trabalhando como criar um robô para apostas esportivas três dimensões enquanto 🌧️ eu estou preso como criar um robô para apostas esportivas duas. Nós jornalistas nos orgulhamos da clareza de nossa prosa e da nossa capacidade de tornar 🌧️ histórias complexas simples. É nossa função - explicar por que coisas terríveis estão acontecendo e desafiar as eufemismos usados por 🌧️ políticos e porta-vozes militares. Também tentamos transmitir os pensamentos e sentimentos das pessoas que encontramos e um senso do que 🌧️ se sente estar no chão. No entanto, podemos perder o significado mais profundo, a importância universal do que testemunhamos ou 🌧️ as emoções contraditórias que a guerra gera.

Às 🌧️ vezes, a poesia pode servir como uma vacina contra a desesperança. Em 7 de outubro de 2024, militantes do grupo 🌧️ palestino Hamas violaram a cerca de alta tecnologia que separa Gaza de Israel e se engajaram como criar um robô para apostas esportivas um massacre de 🌧️ assassinatos, estupros e sequestros. Foi o pior massacre de judeus desde o Holocausto. Israel prosseguiu com bombardeios a Gaza, destruindo 🌧️ casas, matando dezenas de milhares de civis e privando todos os gazanes de alimentos, água e outras necessidades básicas. As 🌧️ Forças de Defesa de Israel invadiram como criar um robô para apostas esportivas tanques e veículos blindados, combatendo o Hamas, que operava a partir de túneis.

O 🌧️ governo israelense disse aos gazanes para fugir para o sul da faixa, que seria seguro. Não era - pessoas foram 🌧️ mortas quando bombas atingiram seus acampamentos de tendas. Muitas famílias foram forçadas a fugir várias vezes - nenhum lugar estava 🌧️ seguro. Mesmo os mortos não podiam descansar como criar um robô para apostas esportivas paz, pois tanques aravam cemitérios.

Dia após dia, jornalistas gazanes filmaram cenas terríveis de crianças feridas, 🌧️ chorando como criar um robô para apostas esportivas corredores de hospital superlotados, às vezes inconscientes de que seus pais haviam sido mortos. Independentemente do que e 🌧️ de que maneira relatamos, jornalistas estão sob forte crítica, acusados de parcialidade para um lado ou outro, dependendo da orientação 🌧️ política do acusador. Alimentado por mídias sociais, o antissemitismo e o islamofobia se espalharam pelo mundo; todos, parecia, queriam escolher 🌧️ um lado e negar a humanidade do outro, exigir um monopólio sobre o sofrimento. Slogans e propaganda são anatema ao 🌧️ jornalismo bom, assim como à poesia boa.

Meu turno para o poeta palestino mais famoso, Mahmoud Darwish, cuja obra expressa a 🌧️ fúria e o anseio de aqueles que vivem sob ocupação e bombardeio, que ganham força de seus ancestrais longa história.

Eu 🌧️ vivi na terra há muito tempo antes que as espadas a transformassem como criar um robô para apostas esportivas presa,
Escreveu como criar um robô para apostas esportivas seu poema Eu Pertenez Lá . Em 🌧️ seguida, procurei seu contraparte israelense, Yehuda Amichai, que entendeu que a fúria auto-justificada raramente conduz à paz.

Poetas não têm as 🌧️ respostas. Mas eles podem nos ajudar a entender nossas próprias ações e reações e encontrar um caminho pelo escuro.

As vidas 🌧️ de aqueles que tiveram a guerra imposta a eles, incluindo crianças, conscritos e civis, são desesperadas e miseráveis. Mas aqueles 🌧️ que escolheram visitar a guerra - trabalhadores humanitários, jornalistas, voluntários militares - compartilham um segredo. Guerra dá propósito e significado 🌧️ àcomo criar um robô para apostas esportivasvida. De repente, você acredita saber o que importa e o que pode ser descartado como não importante. 🌧️ As cores são mais vivas e as montanhas mais claras. Você vive no momento. Há uma camaradagem maravilhosa com outros 🌧️ passando pela mesma experiência, e sobreviver um acerto próximo dá-lhe um farto impulso de adrenalina. O medo compartilhado se transforma 🌧️ como criar um robô para apostas esportivas risos, o que ninguém fora do grupo pode entender. Quando você volta para casa, ou a guerra termina, você 🌧️ tem que retornar à realidade sem brilho de pagar as contas e discutir quem tira a lixo. Mesmo aqueles que 🌧️ protestam contra a guerra longe da linha de frente podem ser pegos na emoção da causa e perder a sensação 🌧️ de urgência quando ela cai.

Como um servente sugere como criar um robô para apostas esportivas "Coriolano", de Shakespeare, não todos odeiam a guerra:

Deixem-me ter uma guerra, 🌧️ digo eu; ela excede a paz tanto quanto o dia à noite; ela é vivaz, acordada, audível e cheia de 🌧️ vento. A paz é uma apoplexia, letargia; mullida, surda, sonolenta, insensível; uma criadora de mais filhos bastardos do que a 🌧️ guerra é um destruidor de homens.
(Atos IV, Escena V)

I cheguei ao jornalismo de guerra relutantemente, tendo começado minha carreira no final 🌧️ dos anos 70 como voluntário de ajuda humanitária na América Central. Se soubermos a verdade, não sabia que a guerra 🌧️ estava se gestando como criar um robô para apostas esportivas toda a região - minha preocupação era a justiça social, e, aos 20 anos, apenas queria 🌧️ ter uma aventura e mudar o mundo. (Tenho sucesso no primeiro, mas não - claro - no segundo.) Em 1982, 🌧️ me mudei para o Quênia para trabalhar para o Fundo das Nações Unidas para a Infância, Unicef.

Alguns anos depois, quando 🌧️ percebi que - não tendo expertise como criar um robô para apostas esportivas nada prático, como saúde pública ou agricultura - não era muito útil como 🌧️ trabalhador humanitário, pivotei para o jornalismo, o que exigia apenas algumas habilidades que eu tinha, ou seja, a capacidade de 🌧️ ler, escrever e fazer perguntas. Ainda assim, tentei evitar a guerra, pensando, um pouco piedosamente, que deveria cobrir pobreza e 🌧️ desenvolvimento.

A realidade superou as ilusões que eu nutria. Quase todos os países vizinhos do Quênia - Uganda, Sudão, Somália, Etiópia 🌧️ - estavam passando por guerras civis. Não podia evitá-lo. E descobri que, enquanto relatar pessoas como criar um robô para apostas esportivas zonas de guerra pode 🌧️ ser às vezes chateante e às vezes aterrorizante, também é gratificante e emocionante. Eu senti que estava vivendo a história 🌧️ à medida que acontecia. Mais tarde, tive sorte suficiente para conseguir um emprego no Channel 4 News , baseado como criar um robô para apostas esportivas Londres, e, 🌧️ embora eu nunca tenha sido exclusivamente um correspondente de guerra, passei muita parte da minha carreira relatando conflitos.

Relatar 🌧️ guerras pode ser adictivo; um colega que desde então se absteve dele intitulou suas memórias War Junkie . Minha amiga Marie Colvin, 🌧️ a correspondente do Sunday Times que foi morta na Síria como criar um robô para apostas esportivas 2012, era outra viciada. Depois de ser baleada cruzando uma linha 🌧️ de frente no Sri Lanka e perder a visão como criar um robô para apostas esportivas um olho, ela foi diagnosticada com transtorno de estresse pós-traumático 🌧️ (TEPT). Ela recebeu tratamento psiquiátrico, se recuperou e promptamente voltou à guerra.

"De qualquer forma", ela socou, "é o que fazemos."

Nos 🌧️ últimos anos, houve mais reconhecimento de que o TEPT é um risco ocupacional para jornalistas que cobrem guerras, especialmente para 🌧️ períodos prolongados. Inicialmente, a pesquisa se concentrou como criar um robô para apostas esportivas jornalistas ocidentais, mas agora é reconhecido que aqueles que relatam seu próprio 🌧️ país mergulhando no conflito podem ser mais vulneráveis, não apenas porque eles têm responsabilidades familiares e não podem simplesmente sair 🌧️ se ficar muito perigoso.

Apesar disso, muitos jornalistas são resilientes, e - pelo menos por enquanto - contaria a mim mesma 🌧️ como sortudo neste sentido. Testemunhar o sofrimento dos outros, sobreviver a perigos e experimentar luto são todas experiências profundas, a 🌧️ que pesadelos, raiva, lágrimas e súbitos episódios de desânimo são todas respostas normais, humanas. Eles não são necessariamente sinais de 🌧️ uma condição clínica.

Dor e 🌧️ trauma não são a mesma coisa. Em fevereiro de 1994, durante uma pausa como criar um robô para apostas esportivas minha carreira jornalística, fui trabalhar para 🌧️ o Unicef novamente, desta vez como criar um robô para apostas esportivas Kigali, a capital do Ruanda. Era um tempo de presentimento e violência esporádica, mas 🌧️ não tinha conceito do que estava por vir: não se pode se preparar para o inimaginável.

Dois meses exatos depois de 🌧️ eu ter chegado, um avião transportando os presidentes do Ruanda e do Burundi foi abatido. Quase que imediatamente, homens com 🌧️ facões e clavas foram às ruas, construindo postos de controle. Foi o início de um genocídio, no qual alguns 800.000 🌧️ tutsis étnicos foram massacrados por seus vizinhos hútus e milícias hútus.

Nos terríveis primeiros dias, eu era o único correspondente estrangeiro 🌧️ nas ruas de Kigali. As coisas terríveis que vi ficaram comigo para sempre. Nos anos que se seguiram, usei para 🌧️ sentir que precisava de ajuda filosófica mais do que psicológica - depois de ver o que eles são capazes, é 🌧️ difícil acreditar que os seres humanos são intrinsecamente bons. Conforme o tempo passou, encontrei consolo na poesia, que forneceu tanto 🌧️ uma conexão quanto uma maneira de distanciar-me do que eu tinha testemunhado. Conectividade porque um poeta poderia expressar emoções semelhantes 🌧️ às minhas e distância porque um poema poderia transformar a singularidade da minha experiência como criar um robô para apostas esportivas algo universal.

A dominância dos poetas de guerra soldados britânicos - Wilfred Owen, Rupert Brooke, Siegfried Sassoon, Isaac Rosenberg - na 🌧️ cultura e educação britânicas pode levar à suposição de que a poesia de guerra é um domínio masculino e que 🌧️ os poetas ocidentais têm um monopólio sobre a forma. Isso está muito longe de ser o caso. A primeira poetisa 🌧️ de guerra conhecida foi uma sacerdotisa suméria de alto escalão, Enheduanna, que viveu como criar um robô para apostas esportivas Ur, no atual sul do Iraque, 🌧️ como criar um robô para apostas esportivas cerca de 2300 AC. A poesia contemporânea, muito dela escrita por mulheres, reflete o fato de que os conflitos 🌧️ modernos tendem a matar mais civis do que soldados. O falecido músico irlandês Frank Harte disse: "Aqueles no poder escrevem 🌧️ a história; aqueles que sofrem escrevem as canções." Muitas canções e poemas foram escritos nos últimos anos, incluindo por crianças, 🌧️ como a 13- anos de idade Amineh Abou Kerech, cuja família fugiu da Síria e acabou como criar um robô para apostas esportivas Oxford:

Alguém pode me 🌧️ ensinar
como fazer uma pátria?
Graças se você puder,
graças mais sinceras,
das andorinhas,
das maçãs da Síria,
e seu muito sinceramente.

Espectadores que assistiram as guerras 🌧️ no Iraque, Afeganistão, Síria, Ucrânia e Oriente Médio se desenrolarem na TV disseram que lutam para encontrar as palavras para 🌧️ expressarcomo criar um robô para apostas esportivaspreocupação, medo e compaixão. Conforme os conflitos se multiplicam, eles se sentem como a grande poetisa russa Anna 🌧️ Akhmatova fez como criar um robô para apostas esportivas 1919, contemplando os destroços deixados pela Grande Guerra e a Revolução Russa:

Por que esse século é pior 🌧️ do que os que o precederam?
Em um estupor de dor e luto
ela localizou a ferida mais preta
mas, de alguma forma, 🌧️ não conseguiu curá-la.

Já abrumada 🌧️ pelo desespero, Akhmatova ainda estava para enfrentar a segunda guerra mundial e as perseguições de Stalin, ambas as quais ela 🌧️ sobreviveu. Sua era foi de fato uma das piores da história. Na segunda metade do século XX, os europeus ocidentais 🌧️ e norte-americanos chegaram a acreditar que a paz e a prosperidade eram normais, que a guerra era algo que acontecia 🌧️ com outras pessoas como criar um robô para apostas esportivas outros lugares do mundo. Agora, muitos sentem um sentimento de medo. A história coloca nossa era 🌧️ como criar um robô para apostas esportivas perspectiva, assim como serve de advertência. A poesia nos ajuda a ver paralelos com o passado e coloca um 🌧️ espelho como criar um robô para apostas esportivas nossos medos.

Há quase 160 anos, durante a Guerra Civil Americana, Emily Dickinson escreveu que os poetas podem dizer 🌧️ a verdade de uma maneira mais sutil e, às vezes, mais eficaz:

Diga toda a verdade, mas diga-a obliquamente -
O sucesso 🌧️ reside na circunferência

Em montar seu antologia perenemente popular Outros Homens Flores , o Marechal de Campo Lord Wavell, que comandou as forças 🌧️ britânicas no Oriente Médio na segunda guerra mundial, usou o critério de que deveria saber cada poema de coração - 🌧️ todos os 256 deles. Não posso reivindicar tais feitos de memória. Alguns dos poemas que me trazem consolo eu conheço 🌧️ e amo há anos, e outros eu descobri recentemente. A poesia, como a maioria das coisas, vai e vem como criar um robô para apostas esportivas 🌧️ moda.

Lord Wavell gostava de pentâmetro iâmbico, rima rigorosa e um espírito patriótico; eu prefiro verso livre e um abordagem mais 🌧️ ambígua e reflexiva. Sou atraído para o que Wilfred Owen descreveu como: "A piedade da guerra, a piedade da guerra 🌧️ distilada."

Colvin acreditava no poder do jornalismo para "fazer a diferença". Não sendo capaz de apontar uma ocasião como criar um robô para apostas esportivas que meu 🌧️ próprio relatório alterou o curso da história, sou menos ambicioso. Ainda assim, acredito que é importante para jornalistas, usando as 🌧️ ferramentas que temos, contrariar as mentiras que sempre são contadas como criar um robô para apostas esportivas tempos de guerra e - tanto quanto possível - 🌧️ mostrar a verdade do que está acontecendo. Isso importa não apenas porque mais guerra está chegando: os conflitos e fluxos 🌧️ de refugiados causados pelo cambio climático estão apenas começando, enquanto as sociedades ocidentais estão divididas por discurso político polarizante que 🌧️ ameaça transbordar como criar um robô para apostas esportivas mais violência. Inteligência artificial tem um terrível potencial para desassociar ainda mais aqueles que tomam a decisão 🌧️ de matar dos que são mortos e permitir que os propagandistas falsifiquem imagens. Nossa missão é soar alertas e cortar 🌧️ a retórica perigosa. Mesmo que nossos relatórios não mudem nada, quando terminar, políticos não devem ser capazes de dizer que 🌧️ não sabiam. Sabiam porque nós lhes contamos.

No geral, no 🌧️ entanto, o jornalismo é efêmero. Nós raramente lemos as histórias escritas por repórteres que cobriram a primeira e a segunda 🌧️ guerra mundial. Lêmos, no entanto, a poesia. Assim, eu suspeito, será hoje. Jornalismo é do momento. Mas a poesia dura 🌧️ para sempre.