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Há sessenta anos, o Pinguim publicou um pequeno livro de bolso – Donald Horne’s The Lucky Country: Australia in 💷 the Sixties. Sua capa foi adornada por uma pintura encomenda - Albert Tucker tem perfil do arquetípico australiano Australiano-masculino (é 💷 claro), provavelmente soldado retornado;jogo do blaze blazecamisa aberta na mão e caneca da cerveja jogo do blaze blaze mãos com a áce das espada 💷 no seu primeiro bolsão... Frente ao cenário azul marinho tão familiar que parecia ser bom para tubardeado pela Austrália!

Mas visível 💷 acima das ondas, atrás da parte de trás do cara australiano Tucker há quatro iates com velas ameaçadoramente parecida a 💷 um tubarão. Se este é o paraíso ele está perseguido pelo perigo e assombrado pela perspectiva que era para acabarmos 💷 no país sorte

Livro de Horne captura incerteza sobre futuro da Austrália que começa a dar problemas

As pessoas pensativas contemplando o 💷 aumento do consumo jogo do blaze blaze casa, a guerra no "norte próximo" da Austrália e um mundo onde os australianos não podiam 💷 mais simplesmente se considerar como britânicos transplantados. Seus diagnósticoes lamentáveis condenaram à complacência com que passou ao mesmo tempo de 💷 alguns dos seus títulos – “O Que é Australiano?” Homens No Poder“e ” Vivem Com A Ásia” - refletiam 💷 as expectativas sobre uma sociedade prestesa às enormes mudanças!

Seis décadas depois, jogo do blaze blaze um momento quando os australianos estão preocupados com 💷 o custo de vida e as taxas dos juros. É fácil perder a escala da ambição do Sr Bla Horne 💷 no tempo que ele era jornalista ou acadêmico; foi uma pessoa na Austrália se mudou para esquerda: ela teve coragem 💷 a>destilar-se à nação...***/p_R$00

O que quer você faça do argumento frequentemente citado de Horne, segundo o qual a Austrália era "um 💷 país sortudo dirigido por pessoas da segunda categoria e com quem compartilhajogo do blaze blazesorte", é impossível negar seu ponto. Embora 💷 ele nunca mais escrevesse um livro como popularidade ou efeito jogo do blaze blaze primeiro lugar Hornet estava sempre tentando pegar os zeitzistas 💷 para dar forma à eles mesmos numa maneira pela quais seus leitores reconheciam imediatamente uma imagem justa deles próprios!

Podemos ainda 💷 contemplar a "Austrália" com o tipo de ousadia que Horne fez jogo do blaze blaze 1964? Provavelmente não.

... talvez fosse a ambição, propósito 💷 e método de O País da Sorte mais do que seu conteúdo real.

Somos um país mais diversificado e complexo jogo do blaze blaze 💷 mundo que parece se mover a ritmos de zombar dos anos 1960. Ninguém hoje chamaria Austrália The Land of the 💷 Long Weekend, como Ronald Conway no título do livro publicado na década da 1970 nem ousaria ninguém reclamar: "A imagem 💷 australiana é uma camisa aberta".

Muita coisa mudou desde a publicação do livro de Horne: uma política migratória que atrai pessoas 💷 dos continentes habitados no mundo e da natureza cada vez mais multicultural das sociedades; o destaque aos indígenas australianos na 💷 cultura cotidiana, à orientação geopolítica nacional jogo do blaze blaze todo país. redes comerciais Desregulamentação econômica australiana com globalização – declínio nos 💷 dois partidos políticos menores - ascensão às vozes independentes como as mudanças políticas ou nas guerras culturais digitais (ver artigo).

Donald 💷 Horne e Gough Whitlam no lançamento de seu livro In Search of Billy Hughes, jogo do blaze blaze 1979.

: Reprodução/Fairfax Media

Horne morreu jogo do blaze blaze 💷 2005 – sem a oferta de um funeral do governo Howard que muitos pensavam merecer - e O País da 💷 Sorte hoje ainda é muito citado, se menos lido. Uma biografia premiada por Ryan Cropp reviveu recentemente o interesse na 💷 vida das ideias dele e seria fácil imaginar-se como este livro escrito às vésperas dos grandes transformações ocorridas pela sociedade 💷 australiana pelo jornalista autor nascido pouco depois desta primeira guerra mundial não nos ensinou mais muita coisa!

No entanto, talvez tenha 💷 sido a ambição e o propósito do The Lucky Country que nos importaria hoje mais de seu conteúdo real. Horne 💷 era um homem com opinião masjogo do blaze blazemente não estava fechada; se ele tinha uma "tribo" própria eram os intelectuais 💷 - especialmente Sydney (sua cidade natal) – as pessoas quem pensavam? conversaram para ganharem dinheiro!

Não era uma tribo política do 💷 tipo moderno comjogo do blaze blazeforça insistente jogo do blaze blaze nossas lealdades, e sim a exigência de que exibamos um modo único para 💷 entender o mundo. Sua foi sociedade na qual ainda havia senso compartilhado da esfera pública – dominada por homens brancos 💷 anglo-americanos mas começando à se abrirem às mais diversas influências ”.

Essa cultura pública pré-digital antiga tinha muitas falhas e fragilidades, 💷 mas era um mundo longe da guerrilha de nossa mídia hoje jogo do blaze blaze dia. Não envolvia analisar todas as frases proferida 💷 por uma adversária para encontrar motivos que pudessem ser lançados na escuridão mesmo numa época do conflito ideológico gerado pela 💷 guerra fria – Horne usava seu anticomunismo nas mangas - debate sério significava explorar diferenças não apenas acentálas como cliques 💷 rotineiros nos dias atuais

Há algumas críticas pungentes de acadêmicos e universidades jogo do blaze blaze The Lucky Country, com as humanidade que vêm 💷 para manuseio áspero. As Universidadees estavam se deteriorando Os académicoseus deveres como um trabalhoe eles eram mais interessados no 💷 dinheiro doque idéias E havia certamente uma implícita contraste aquicom o autor da O País Sortudo (The Fortune Land), quem 💷 nunca tinha concluído a universidade grau mas preocupado profundamente sobre ideiasE não esperava encontrá-losem apenasum lugar particular oucomo os meios 💷 próximos "de notícias guardada"

Isso continua a ser um modelo bastante bom para todos nós hoje. As humanidades – concebida como 💷 uma forma aberta, exploratória e sistemática de investigação sobre o que nos torna humanos - podem fornecer apenas inspiração ou 💷 conhecimento especializado suficiente; levá-las seriamente pode contribuir com discursos mais civis: abertura às ideias compartilhadas jogo do blaze blaze diferentes tipos do compromisso 💷 político bem quanto à ampliação da capacidade política nacional após fracasso na voz dos deputados no referendo parlamentarista (a verdade 💷 é também importante).

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