La radicalización del movimiento estudiantil en America: una mirada a las protestas en Universidad de Columbia de 1968
"En America, el 🌛 movimiento estudiantil ha sido seriamente radicalizado dondequiera que la policía y la brutalidad policial se hayan inmiscuido en manifestaciones essencialmente 🌛 no violentas: ocupaciones de edificios administrativos, sentadas, etc." – Hannah Arendt, observando las protestas en la Universidad de Columbia en 🌛 1968.
Cuando te has visto inmerso en una manifestación que degenera en caos y violencia, descubres de repente si eres capaz 🌛 de dejar a un lado tu propio terror para atender a las necesidades de muchos y mantener la disciplina de 🌛 tus valores. Esto me ha pasado más de una vez. Esa tensión siempre ha sido un recordatorio para mí de 🌛 que la democracia es una elección y que la ciudadanía es un deporte de contacto total.
Las protestas de Gaza lideradas 🌛 por estudiantes y la respuesta a ellas por parte de los presidentes de universidades y las fuerzas del orden han 🌛 monopolizado los medios de comunicación y agitado la política americana al comienzo de esta crucial temporada electoral. Escenas de campamentos 🌛 temporales, activistas que gritan, instalaciones ocupadas han evocado comparaciones con el activismo ingobernable de generaciones anteriores que dejaron una influencia 🌛 indeleble en la cultura.
Los derechos a la protesta y la seguridad son columnas portantes de cualquier democracia
Mientras que la leylessidad 🌛 y la violencia real deben ser enfrentadas – y el antisemitismo y la islamofobia no pueden ser tolerados – hay 🌛 un peligro muy real de que la carácterización de estas protestas y las sanciones severas que han seguido a actos 🌛 de resistencia pacífica puedan tener el efecto de sofocar una plataforma crítica de disenso necesaria para la promoción de instituciones 🌛 democráticas que son respuestas y capaces de corrección.
Yo he cometido intrusión en protestas pacíficas. He cerrado oficinas gubernamentales en desobediencia 🌛 civil. He hecho incómodos a los poderosos en sus rutinas mientras he disentido en desorden pacífico pero decidido. En cada 🌛 instancia, la interrupción y el desorden eran precisamente el punto.
Lo he hecho en la mejor tradición americana de la "buena 🌛 problemática" exortada por el fallecido John Lewis, que a menudo es citada pero parece poco seguida por nuestros líderes políticos, 🌛 quienes se complacen en consignar su legado a un sello postal. La Marcha a través del Puente Edmund Pettus fue 🌛 la cima de la intrusión, y el desorden. Incluso el Dr King era renuente a apoyarla. Después de la violencia 🌛 del Domingo Sangriento, las políticas cambiaron.
Todos los años, nuestros funcionarios electos reproducen tranquilamente la teatralidad de ello. Tuve la bendición 🌛 de acompañar al congresista Lewis en su última visita a través de Sudáfrica y nunca olvidaré su urgencia al recordarme 🌛 y a jóvenes africanos que "la libertad es una acción continua". No quería que lo tomáramos como un simple recordatorio 🌛 de votar por los encargados de hacer políticas.
| Derecho a protestar |
Derecho a la seguridad |
| Es un pilar esencial de cualquier democracia. |
Es un 🌛 pilar esencial de cualquier democracia. |
| Es necesario hacer frente a la leylessidad y la violencia real. |
No se puede tolerar el antisemitismo 🌛 y la islamofobia. |
| La interrupción y el desorden son a veces necesarios. |
Las instituciones democráticas deben ser capaces de corrección. |
Para la vasta 🌛 mayoría
