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História que o artista Mous Lamrabat gosta de contar

Existe uma história que o artista Mous Lamrabat gosta de contar, sobre 🔑 quando ele se tornou obcecado por marcas. Ele tinha 14 anos, um adolescente nascido no Marrocos e vivendo comcupom betano novembro🔑 família na Bélgica. Lamrabat e seus oito irmãos eram crianças de classe trabalhadora que usavam roupas simples, muito antes de 🔑 roupas simples serem adotadas pela multidão do luxo quieto e, portanto, se tornarem cool. Naquela época, os meninos legais, eles 🔑 estavam cobertos de logotipos; símbolos de um clube que ele desesperadamente queria fazer parte.

"Como criança, você apenas deseja pertencer", lembrou. 🔑 Então, o adolescente pegou um chapéu que seu pai usava para a mesquita e costurou um swoosh da Nike nele. 🔑 Com agulha e fio e um logotipo nascido 5.000 milhas de distância, a república popular de Mousganistan foi fundada.

Mousganistan: uma 🔑 utopia de multiculturalismo e pertencimento incondicional

"Mousganistan", um manifesto, uma exposição de títulos e agora o nome do primeiro livro de 🔑 Lamrabat, é uma "utopia de multiculturalismo e pertencimento incondicional". É, como todas as utopias, mais uma ideia do que um 🔑 lugar. Ele reconhece todas as identidades que usamos ao longo da vida e diz: "está bem não ser uma pessoa", 🔑 explicou Lamrabat, agora com 41 anos. Nós pensamos que temos que decidir qual pessoa ser cupom betano novembro qualquer momento dado, ele 🔑 adicionou; "americano" fora de casa, árabe dentro, por exemplo. Mousganistan diz: "Está bem. Sejamos ambos."

Esta ideia tem guiado o

grafia 🔑 de Lamrabat por anos, manifestada cupom betano novembro sinal e símbolo. Lamrabat ganhou proeminência misturando iconografia ocidental - especialmente seus símbolos de consumismo 🔑 - com pessoas e lugares da África e do Oriente Médio. Seu trabalho combina marca grossa com sensibilidades de arte 🔑 fina, operando como um pote de mistura cultural cheio de contraste jogueteiro. Em Mousganistan, um Tuareg tagelmust (lenço) é feito 🔑 de correias de bolsa da Ikea, mulheres usam henna Wu-Tang Clan logos, e niqabs parecem camisas dos Lakers e Bulls. 🔑 Por que não? Eles são, cupom betano novembro seu núcleo, reflexos heightened dos ósmosis culturais e experiência vivida de milhões de pessoas 🔑 todos os dias.

A brincadeira é o ponto. Mas à medida que o perfil de Lamrabat se eleva, ele encontrou algum 🔑 problema com as empresas cujos logotipos suas artesworks co-optam? "Nunca", ele disse. "Muito da vez, eu sou contatado por essas 🔑 marcas ou diretores criativos para congratular. Eles são um grande fã."

"De certa forma, ainda estou pensando, 'Oi, me contrate'," ele 🔑 adicionou, rindo.

Alguns fizeram isso. O artista belgo-marroquino

grafou uma campanha para o WhatsApp, teve trabalho aparecer na capa da Vogue 🔑 e Esquire, e foi perfilado pela GQ. Mas também houve períodos magros, ele admite, e um ano cupom betano novembro que ele não 🔑 pegou uma câmera. Ele se esforçou e se esforçou, ele explicou, usando amigos como modelos e nunca trabalhando com grandes 🔑 orçamentos ("isso de fato fortaleceu meu trabalho").

Seu primeiro monograma abrange oito anos de trabalho - um tempo longo, e um 🔑 tempo longo, como ele admite ter adiado o projeto por anos. "Isso se sentiu como muito trabalho ... Agora que 🔑 fiz o livro, percebi que era verdade", Lamrabat brincou. Mas ele o reconhece como um momento importante: "Tudo o que 🔑 eu fiz até agora me levou ao ponto cupom betano novembro que estou agora."

Sem surpresa, uma palavra seguiu Lamrabat: iconoclasta. "Eu não 🔑 sei o que iconoclasta significa", ele disse, rindo. "Eu sempre vivi cupom betano novembro uma bolha e criei cupom betano novembro uma bolha. Foi 🔑 apenas quando comecei a fazer entrevistas que as pessoas começaram (a mencionar isso)."

Lamrabat admite que não é conhecedor de arte, 🔑 embora seja um amante da moda, onde "os símbolos são tão importantes recentemente". Ele descreve influenciadores orgulhosamente exibindo mesmo itens 🔑 mais descartáveis adornados com logotipos de marca nas mídias sociais. "Eu quase me sinto como se (a moda) tivesse se 🔑 tornado uma espécie de religião por si mesma. Como um culto."

Seu arte não se afastou da religião, especialmente as roupas 🔑 fluídas da roupa islâmica feminina. Brilhantes e bold (em parte, um resultado de uma condição ocular limitando a visão de 🔑 cores de Lamrabat), essas interpretações brincalhonas, no entanto, leem como respeitosas decupom betano novembroherança. (Talvez seu trabalho mais provocativo, de 🔑 uma modelo velada usando um boné Make America Great Again, intitulado "Eu acabei de fazer isso", não estava destinado a 🔑 ser lido como explicitamente religioso, ele observou.)

Mais recentemente, Lamrabat tem tomado para cobrir tecidos sobre modelos para uma interpretação mais 🔑 secular que se concentra no perfil e na qualidade do tecido. Ele explicou que queria remover a presença atraente, mas 🔑 distraente das faces de seu trabalho. A ideia veio dele após um período difícil cupom betano novembro que ele não estava orgulhoso 🔑 de muitacupom betano novembrosaída.

"Eu e minha namorada (agora noivo) estávamos dirigindo pelo deserto e era tão bonito", ele se lembrou. 🔑 "Eu queria fazê-lo tão simples; algo puro. Fizemos uma

e ela ficou ótima." Ele começou a selecionar tecidos mais 🔑 interessantes e dar-lhes foco, "criando moda sem moda."

Fazer isso reacendeu memórias de infância. "Quando eu era pequeno, meus pais me 🔑 presentearam tecidos, o que nunca entendi", disse Lamrabat. "Por que você não daria ao menos uma roupa ou algo, sabe?" 🔑 Mas ele cresceu para aprender decupom betano novembrosignificância e as histórias que esses tecidos contam, e como eles eram valorizados 🔑 porcupom betano novembroprópria cultura e outras.

Lamrabat encontrou outras maneiras de manifestar o pessoal cupom betano novembro seu trabalho. Ele é amazigue, povos 🔑 norte-africanos com uma bandeira composta por três listras horizontais: azul no topo, verde no meio, amarelo no fundo, representando o 🔑 céu, montanhas e deserto. Sobre as listras está uma letra vermelha na linguagem Tifinagh, simbolizando resistência, que também parece uma 🔑 figura humana, cabeça no céu, pés na areia. "Se você olhar para todas as minhas

s, quase todas elas, há 🔑 azul atrás da cabeça", ele explicou. "Isso é por isso que gosto de

grafar ao ar livre."

Apesar de todas essas 🔑 linhas cupom betano novembro seu trabalho, o livro de Lamrabat possivelmente fecha um capítulo decupom betano novembrovida. "Talvez tudo até agora tenha 🔑 sido Mousganistan", ele disse, "eu tentando encontrar soluções para diferentes mundos cupom betano novembro que vivemos."

"Estou cupom betano novembro um cruzamento", ele compartilhou, "e 🔑 preciso tomar uma decisão sobre o que vem a seguir."

Tão assustador quanto isso possa soar, ele tem algumas ideias - 🔑 nenhuma das quais envolve

grafia. "Eu não sou fotógrafo", ele insistiu. "A câmera é apenas uma saída criativa para minhas 🔑 ideias ... Quero tentar não pensar sempre cupom betano novembro

grafia, se isso faz sentido."

Ele está cético cupom betano novembro relação a qualquer empreendimento 🔑 que limitecupom betano novembroliberdade criativa. "Não deve haver regras quando se trata da indústria criativa", argumentou, e se queixou de 🔑 artistas "perdendo nossa crudeza" cupom betano novembro trabalhos comerciais, repletos de polimento e compromisso.

Ele flutua cupom betano novembro entrar cupom betano novembro escultura, embora não saiba 🔑 por onde começar. Deixe os detalhes práticos seguirem; Lamrabat sempre foi um cara de ideias de qualquer maneira, e isso 🔑 não vai mudar a qualquer momento cupom betano novembro breve.

"O que Mousganistan é, é uma grande construção de pontes", ele disse. "Eu 🔑 gostaria de continuar fazendo isso, porque realmente sinto que se nos concentarmos nas coisas que temos cupom betano novembro comum cupom betano novembro vez 🔑 das diferenças, isso pode trazer muitas pessoas mais perto umas das outras."

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