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Joe Boyd: a history of the mundo through music

Joe Boyd, produtor musical renomado, foi o primeiro 🫰 gerente de produção a conectar Bob Dylan a um violão elétrico, no festival de folk de Newport jogo do foguete f12 bet 1965. Ele 🫰 lembra que Pete Seeger saiu jogo do foguete f12 bet repúdio. Quando entreviste Boyd meio século depois, ele disse, para minha surpresa, que ele 🫰 havia chegado a entender a resposta de Seeger. A coleção de discos de Boyd era uma pista do porquê: arranjada 🫰 amplamente jogo do foguete f12 bet ordem alfabética por país, distante e ampla. Índia, Indonésia, Irã...

Após produzir Pink Floyd, 🫰 Eric Clapton, Fairport Convention, Nick Drake etc, Boyd direcionoujogo do foguete f12 betatenção para a música além do horizonte, derivada dos ritos 🫰 e raízes de quem a faz. O culminar do caminho vital de Boyd jogo do foguete f12 bet busca de tal música é este 🫰 vasto volume, jogo do foguete f12 bet que cada parágrafo está repleto de informações e inspiração – mas escrito com um toque leve refrescante. 🫰

Em quanto a música é uma expressão do mundo humano – nossas aspirações, tribulações e celebrações 🫰 – este é um história desse mundo, contada através da música. E embora a música possa derivar da herança, ela 🫰 é, por definição, " sans frontières 🫰 ", e o livro explora "como ritmos, escalas e melodias fluíram pelo globo, constantemente alterando o que o mundo dançava 🫰 e ouvia". Especialmente pelo Atlântico Médio Passageiro: um fio condutor explica como muita grande música foi criada jogo do foguete f12 bet defesa dos 🫰 horrores brutais da colonialismo e escravidão.

🫰 Após Cuba se tornar o eixo das Américas colonizadas, "música afro-cubana" repercutiu jogo do foguete f12 bet todas as direções. O 🫰 zaraband e 🫰 chaconne , "marcados como importações lascivas 'Negras' quando ouvidos jogo do foguete f12 bet 🫰 Sevilha", foram "virados jogo do foguete f12 bet modelos politeiros adequados para Bach e Handel". Mais tarde, jogo do foguete f12 bet Nova Orleans, "forças múltiplas estavam se 🫰 reunindo... para criar a trilha sonora da primeira metade do século 20 do hemisfério ocidental". Inovações europeias baseadas jogo do foguete f12 bet experimentos 🫰 harmônicos encontraram polirritmos novos para eles, mas séculos velhos jogo do foguete f12 bet África. O que a Europa chamou de sincopação havia sido, 🫰 desde sempre, uma "forma de perceber tempo" africana. A descrição de Boyd de Dizzy Gillespie cruzando esse "abismo rítmico" é 🫰 eletrizante.

Um inventário de instrumentos musicais no Brasil é "quase tão longo" quanto o de 134 🫰 respostas a um censo de 1976 perguntando a pessoas para definiremjogo do foguete f12 betcor de pele. Quando a tradição de Carnaval 🫰 ( carne vale – adeus carne, 🫰 para a Quaresma) começou nos anos 1890, "autoridades brasileiras tentaram manter um couvercle jogo do foguete f12 bet africanos se juntando muito exuberantemente". Da 🫰 mesma forma, os generais, quando se tratava de música Tropicália após o golpe de 1964: Gilberto Gil e Caetano Veloso 🫰 foram presos, então fugiram para se enxergar jogo do foguete f12 bet Notting Hill.

As escalas, melodias, ritmos, instrumentos e contos populares todos estão girando jogo do foguete f12 bet torno dessa 🫰 meia-atlântica, escreve Boyd. Ele cita o maravilhoso baterista nigeriano Tony Allen, depois de ouvir bebop: "Nós deveríamos ter estado tocando... 🫰 assim na Nigéria. Depois de tudo, originalmente veio de lá. Eles o levaram, foram para as Américas, poliram e enviaram 🫰 de volta para nós na África." "O diálogo", acrescenta Boyd, "foi quase inteiramente entre africanos e seus primos longinquos, cujos 🫰 ancestrais foram tomados jogo do foguete f12 bet correntes dessas mesmas terras. Seus descendentes haviam impulsionado e provocado o mundo 'desenvolvido' jogo do foguete f12 bet modernidade musical; 🫰 agora era a vez da África."

A música de Ravi Shankar dominou as escalas modais indianas 🫰 nas quais "a sequência de notas usadas enquanto sobe sempre difere das usadas no caminho para baixo" e que não 🫰 estão limitadas a o que a música ocidental chama de tons inteiros ou meio tons. Quando chegaram a Nova York, 🫰 John Coltrane infletiu My Favorite Things com modos indianos e seu épico India foi "baseado jogo do foguete f12 bet uma melodia folclórica Rajastani". 🫰 Shankar cativou o oeste, encontrou-se com George Harrison e Yehudi Menuhin, mudando as vidas deles e a música muito além 🫰 deles.

Um capítulo explorando a música russa e da Europa Oriental encontra Boyd no festival de 🫰 Koprivshtitsa na Bulgária: "um espetáculo impressionante: tão longe quanto eu podia ver, havia florestas e pradarias repletas de multidões jogo do foguete f12 bet 🫰 roupas tradicionais coloridas. Oito palcos estavam espalhados pelo planalto, cada um representando um distrito diferente." Mas no retorno de Boyd 🫰 a Koprivshtitsa depois da queda do comunismo, "bandas de casamento tocavam um híbrido de batidas simplificadas Serbias e Thracian jogo do foguete f12 bet 🫰 um volume ensurdecedor".

A decepção cria um tema importante no pensamento de Boyd, pós-Newport. Todo o 🫰 livro, ele é parte dajogo do foguete f12 bethistória. E como escritor e produtor, ele insiste que a música deve ser executada 🫰 e ouvida com o mínimo de transporte tecnológico. Quando produz a banda búlgara Balkana, ele convence os cantores a se 🫰 reunirem jogo do foguete f12 bet torno de um único microfone, porque "harmonias se misturam muito melhor no ar do que jogo do foguete f12 bet transistores de 🫰 uma mesa de mistura". Durante a conclusão do livro, meditando sobre como a música informa a memória, Boyd protesta que 🫰 "um ritmo gerado por computador se sente completamente diferente de um criado jogo do foguete f12 bet tempo real por humanos".

🫰 A música jogo do foguete f12 bet livro de Boyd é frequentemente um meio de sedução e, às vezes, libertação sexual da puritanismo, 🫰 principalmente protestante ou muçulmano. Mas música da carne e da terra também alcançam o sublime: Boyd encontra música expressando sincretismo 🫰 entre crenças religiosas – Afro-Cubanos, brasileiros da Bahia e escravos no sul americano "encontrando paralelos convenientes entre Santos cristãos e 🫰 seus próprios Deuses", com espiritualidade fácil, mas complexidade musical.

Acima de tudo, este livro é sobre 🫰 música como libertação da opressão. Na África do Sul, "com todos os esforços para amenizar a dureza do governo branco 🫰 frustrados, o canto se tornou a expressão da raiva, esperança, miséria e alegria africana... o canto se tornou a arma 🫰 de escolha". Boyd cita Hugh Masekela: "O governo desprezava nossa alegria." Contrariamente, a URSS precisava destruir música folk profunda precisamente 🫰 porque ela constituía identidade camponesa: "ninfas florestais se transformaram jogo do foguete f12 bet tratores... A solução soviética foi drenar toda a vida de 🫰 formas musicais que eles não podiam compreender."

Um dos carcereiros de Veloso disse a ele "ele 🫰 considerava as deconstruções dos Tropicálistas uma ameaça muito maior do que qualquer agitação de esquerda". "Exibit A", escreve Boyd, "no 🫰 caso para a resiliência humana diante do horror inimaginável, pela capacidade de criar beleza jogo do foguete f12 bet defesa da monstruosidade, são os 🫰 sons extraordinários criados por músicos congoleses enquantojogo do foguete f12 betterra era saqueada."

O livro de Boyd é, 🫰 portanto, o Proust da história da música – à la recherche 🫰 de muita música perdida, aqui recuperada e afirmada jogo do foguete f12 bet nossa presente.