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fter os levantes primavera árabe se espalhou para a Líbia onabet redefinir senha 2011 e Muammar Gaddafi ordenou suas tropas de fogo 💹 contra manifestantes, muitos líbio comum tomou armas comuns libios juntou-se milícia antigoverno. Eu tinha vivido na Libia desde 2008 E 💹 assisti com choque como amigos - animais do partido mal fora da adolescência deles contadores meia idade – tornou combatentes 💹 durante toda noite A recepcionista gentil no trabalho tornaram um poderoso comandante militar Desde então eu 'intristed sobre eles liberdade 💹 criado
Acontece que o antropólogo social Harvey Whitehouse e seu colega Brian McQuinn viajaram para a Líbia onabet redefinir senha 2011 tentando responder 💹 essas perguntas. Os estudos de brancos sobre tudo, desde rituais dolorosos na Papua Nova Guiné até católicos ou protestantes respondendo 💹 ao abuso sectário da Irlanda do Norte ilustraram como compartilhar experiências difíceis pode levar à ligação poderosa entre grupos criando 💹 um senso "fusão", uma sensação visceral mais comum com as suas próprias mães; O princípio ajuda os membros das tribos
Tal 💹 pesquisa é típica de Whitehouse, uma cadeira da antropologia social na Universidade Oxford que gosta vaguear pelo mundo e através 💹 das disciplinas para entender melhor como nossas intuições biológicas ou as tradições culturais interagem. Seu trabalho muitas vezes reúne o 💹 campo etnográfico com psicologia onabet redefinir senha grandes dados A ajuda do autor a fundar um novo ramo conhecido por ciência 💹 cognitiva religiosa (Ciência Cognitiva), onde examinamos os instintos biológicos dos demônios nas crenças religiosas comuns; além disso
Whitehouse argumenta corretamente que, 💹 quando se trata de mudanças climáticas nossos maiores obstáculos são psicológicos.
Neste livro ambicioso e denso, Whitehouse reúne quase quatro 💹 décadas da pesquisa para argumentar que o curso do homem história foi moldada por três preconceitos naturais: conformismo (nossa mesma 💹 predisposição a imitar os nossos pares), religiosidade "(nosso propensão ao desenvolvimento certos compromissos morais sobre as crenças mundiais) E tribalism. 💹 Todos nós 3 vezes foram aproveitados alcançar feitos notáveis na cooperação quela situação é possível se tornar uma ameaça à 💹 nossa gente).
Whitehouse argumenta, com razão que quando se trata da crise climática os nossos maiores e mais desconcertantes obstáculos são 💹 psicológicos. O capitalismo tornou-se tão rotineiro a ponto nós o aceitamos inquestionavelmente;onabet redefinir senhamídia ambiental toma lugar à religião onabet redefinir senha 💹 vez das nossas necessidades psicológica psicanalíticam servir aos interesses corporativos: ele escreve sobre as assembléia dos cidadãos do valor para 💹 usar escolas ou instituições religiosas como líderes cívicoes na difusão por grandes razões ambientais mas aproveitando às vezes uma análise 💹 social melhor prevista?
Precisamos "atualizar as notícias adequadamente por pelo menos alguns milhares de anos", diz ele, acusando a mídia da 💹 concentração onabet redefinir senha fofocas e narrativas divisivas quando deveria ser ajudar os cidadãos se tornarem mais pró-sociais do que o pensamento 💹 atual vai nos tornar conhecidos para entender melhor soluções potenciais aos problemas enfrentados no mundo. Mas pessoas não são movida 💹 pelas estatísticas nem estão facilmente absorvida pelos relatórios profundamente pesquisadas thinkprotank? Se Whitehouse manteve tempo observando importantes redações Ele iria 💹 aprender isso '
Herança: As Origens Evolucionárias do Mundo Moderno de Harvey Whitehouse é publicado por Hutchinson Heinemann (25). Para apoiar 💹 o Guardião e Observador, encomendeonabet redefinir senhacópia onabet redefinir senha guardianbookshop.pt
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