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Minhas irmãs estão visitando dos EUA

Minhas irmãs estão visitando-nos dos EUA. Uma delas chegou antecipadamente e fiquei encarregado dela, pois 🍎 tenho que sair por uma noite.

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Não me importa – faria o mesmo por ela – mas me lembra quantos aspectos 🍎 da minha existência diária exigem instruções detalhadas. A vida parece simples até que tenha de explicá-la a alguém.

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    oq é brazino

    Esporte e violência Deporte y violencia Sport and violence *Professor Doutor da Secretaria de Educação do Estado de São Paulo 6️⃣ Pesquisador, membro da equipe da USP do Núcleo de Estudos, Ensino e Pesquisa do Programa de Assistência Primária de Saúde 6️⃣ Escolar – PROASE **Professora Doutora da Escola de Enfermagem de Ribeirão Preto (USP) Coordenadora do PROASE José Eduardo Costa de 6️⃣ Oliveira Maria das Graças Carvalho Ferriani prof.zeduusp.

    br (Brasil) Resumo Com o passar dos séculos, as bases da violência se deslocaram 6️⃣ da luta contra os animais, como meio de sobrevivência humana, para fixar-se entre os homens, tornando o confronto físico entre 6️⃣ os sujeitos, quase que inerente, na luta por maiores conquistas econômicas, territoriais, e, portanto, mais poder nas sociedades (ELIAS, 1994).

    A 6️⃣ violência, enquanto fenômeno do campo esportivo pode ser considerada como um processo social-cultural complexo, no qual intervêm fatores estruturais, ideológicos, 6️⃣ financeiros e culturais.

    Em vistas a intenção do presente em discutir e analisar a problemática da violência e suas interfaces com 6️⃣ o esporte, partindo de uma perspectiva histórica deste fenômeno, o presente ensaio apresenta duas perspectivas para aqui tratar do tema.

    A 6️⃣ primeira, relacionada às origens da violência no Brasil e suas relações com o poder nas sociedades; na segunda, discutindo os 6️⃣ rumos tomados pela violência esportiva na atualidade.

    Numa perspectiva de uma análise conclusiva, o presente ensaio afirma que se faz de 6️⃣ fundamental importância empreender ações que possam gerar subsídios para novas análises e aprofundamento da temática, pois, observa-se o fato da 6️⃣ violência que se manifesta no esporte, no interior das arenas desportivas e no entorno delas, perfazer uma reprodução da violência 6️⃣ instaurada nas sociedades e que foi construída ao longo de décadas de subserviência da população ao poder do Estado.

    Portanto, tem 6️⃣ relações diretas com o poder e é fruto da competição exacerbada e fomentada pela sociedade capitalista, que vê na competição 6️⃣ entre os pares a única forma de aumentar a produção do sistema.Unitermos: Esporte.Violência.Poder.Sociedade.

    Resumen A través de los siglos, los cimientos 6️⃣ de la violencia se han trasladado de la lucha contra los animales como medio de supervivencia humana, a establecerse entre 6️⃣ los hombres, haciendo que el enfrentamiento físico entre los sujetos, casi inherente a la lucha por alcanzar mayores logros económicos, 6️⃣ territoriales, y por lo tanto, obtener más poder en las sociedades (Elias, 1994).

    La violencia como un fenómeno del campo de 6️⃣ los deportes se puede considerar como un complejo socio-cultural, en el que intervienen factores estructurales, ideológicos, económicos y culturales.

    En vista 6️⃣ de esta intención en la discusión y el análisis del problema de la violencia y su relación con el deporte, 6️⃣ desde una perspectiva histórica de este fenómeno, este artículo presenta dos enfoques para abordar esta cuestión.

    La primera se refiere a 6️⃣ los orígenes de la violencia en Brasil y su relación con el poder en la sociedad; en la segunda, discutir 6️⃣ la dirección tomada por la violencia en el deporte hoy en día.

    Desde la perspectiva de un análisis concluido, este ensayo 6️⃣ sostiene que es de fundamental importancia llevar a cabo acciones que pueden generar datos para el análisis y profundización del 6️⃣ tema, ya que, está el hecho de violencia que se manifiesta en los escenarios deportivos y en las zonas circundantes, 6️⃣ que constituyen una representación de la violencia en las sociedades y que fue construido durante décadas de sometimiento de la 6️⃣ población al poder del Estado.

    Por lo tanto, tiene una relación directa con el poder y el resultado de una mayor 6️⃣ competencia y fomentada por la sociedad capitalista, que ve la competencia entre los iguales de la única manera de aumentar 6️⃣ la producción del sistema.

    Palabras clave: Deporte.Violencia.Poder.Sociedad.

    Abstract Over the centuries, the foundations of violence have moved the fight against animals as 6️⃣ a means of human survival, to establish himself among the men, making the physical confrontation between the subjects, almost inherent 6️⃣ in the struggle for greater economic achievements, Territorial, and therefore more power in societies (Elias, 1994).

    Violence as a phenomenon of 6️⃣ the sports field can be regarded as a social-cultural complex, in which structural factors involved, ideological, financial and cultural.

    In view 6️⃣ of this intention in discussing and analyzing the problem of violence and their interfaces with the sport, from a historical 6️⃣ perspective of this phenomenon, this paper presents two approaches to address the issue here.

    The first related to the origins of 6️⃣ violence in Brazil and its relationship with power in society, in the latter, discussing the direction taken by violence in 6️⃣ sports today.

    From the perspective of a definitive analysis, this essay argues that it is of fundamental importance to undertake actions 6️⃣ that may generate data for further analysis and deepening of the topic since, there is the fact of violence that 6️⃣ manifests itself in sports arenas within sports and in the surrounding areas, make up a representation of violence in societies 6️⃣ and brought that was built over decades of subservience to the power of the population of the state.

    Therefore, it has 6️⃣ direct relationships with the power and the result of heightened competition and fostered by the capitalist society, which sees competition 6️⃣ among peers the only way to increase production of the system.Keywords: Sport.Violence.Power.Society.EFDeportes.

    com, Revista Digital.

    Buenos Aires - Año 16 - Nº 6️⃣ 156 - Mayo de 2011.http://www.efdeportes.com/1 / 1Introdução

    Com o passar dos séculos, as bases da violência se deslocaram da luta contra 6️⃣ os animais, como meio de sobrevivência humana, para fixar-se entre os homens, tornando o confronto físico entre os sujeitos, quase 6️⃣ que inerente, na luta por maiores conquistas econômicas, territoriais, e, portanto, mais poder nas sociedades.

    Sendo que, uma das resultantes destes 6️⃣ aspectos foi à delimitação dos Estados Nacionais (ELIAS, 1994).

    É a referida constituição desses Estados Nacionais, com oq é brazino monopolização do poder, 6️⃣ quem fomentou mudanças no comportamento dos sujeitos, constituindo a gênese da violência interna e a oq é brazino representação externa, bem como 6️⃣ o controle de ambas, que se deu nas diferentes sociedades e que rebocou os comportamentos inadequados dos indivíduos durante o 6️⃣ seu processo de civilização.

    Em vistas a intenção do presente em discutir e analisar a problemática da violência e suas interfaces 6️⃣ com o esporte, partindo de uma perspectiva histórica deste fenômeno, o presente ensaio apresenta duas perspectivas para aqui tratar do 6️⃣ tema.

    A primeira, relacionada às origens da violência no Brasil e suas relações com o poder nas sociedades e na segunda, 6️⃣ discutindo os rumos tomados pela violência esportiva na atualidade.

    Nesse sentido, para que seja possível estabelecer as analogias entre estes dois 6️⃣ fenômenos sociais, inicia-se pelo próprio significado de – violência.

    Violência é uma palavra de origem etimológica derivada do latim – violentia 6️⃣ – que significa: "recurso à força para submeter alguém (contra vontade), ou exercício da força praticado contra o direito" (RUSS, 6️⃣ 1994.p 45).

    Em razão das várias tentativas científicas de se explicá-la enquanto fenômeno social e esportivo encontra-se diferentes pontos de vista.

    A 6️⃣ exemplo do que relata o olhar da – antropologia - que através de suas lentes afirma que ela se revela 6️⃣ de diversas formas, como no estresse, no traumatismo nas frustrações, tornando difícil uma teoria unitária (DOLLARD et.al, 1961).

    Pois, é segundo 6️⃣ esta mesma dimensão do fenômeno humano, uma das complexidades inerentes do sujeito.

    Numa outra corrente – a biológica - definida por 6️⃣ Lorenz (1969), considera a violência como uma qualidade inata e estuda os fatores reacionais e os fatores inibitórios do fenômeno.

    Nessa 6️⃣ mesma esteira, a – neurofisiologia - trazida por Waiselfiz (1998) se vale dos conceitos da interação, e, conseqüentemente da reação 6️⃣ aos estímulos do ambiente, constituindo-se de agressões.

    Pois as tensões geradas a partir do meio (interações interpessoais, jogo ou as competições) 6️⃣ são também chamadas de estresse.

    Já na corrente – sociológica – ótica do presente ensaio, oq é brazino gênese se explica na frustração 6️⃣ que desencadeia a agressão (Zaluar, 1991).

    Nessa linha, a violência também pode ser definida através da teoria da aprendizagem: pais violentos, 6️⃣ filhos violentos.

    Portanto, conclui-se que: sociedade violenta, esporte violento.

    A abordagem sociológica da questão também pode ser considerada em uma díade – 6️⃣ as abordagens empíricas e a teoria social.

    Na primeira, os pesquisadores a relacionam ao número de acontecimentos violentos, a partir de 6️⃣ indicadores socioeconômicos, mensurando então a intensidade destes, considerando oq é brazino pluralidade de manifestações (esportivas ou sociais/culturais), sendo algumas delas o terrorismo, 6️⃣ as guerras civis, as repressões políticas, as religiosas, as esportivas e etc.

    Na segunda, incumbe-se da tarefa de compreender os comportamentos 6️⃣ violentos vinculados a algum outro fenômeno ou ambiente social (ao esporte, a escola, a família, por exemplo), encarando estes comportamentos 6️⃣ enquanto fenômeno social e considerando a oq é brazino função no espaço/situação.

    Apesar do que foi dito acerca dos comportamentos violentos nos diferentes 6️⃣ nichos sociais, Zaluar (1991) ressalta a necessidade de não se ignorar a importância do conflito, pois, vê-se neste uma forma 6️⃣ de sociabilizacão dos grupos, concebendo a violência ligada à rigidez das estruturas que a cercam.

    Pois o conflito não seria o 6️⃣ ameaçador destas mesmas estruturas, e sim, a própria rigidez que permitiria que as hostilidades se acumulassem e se concentrassem numa 6️⃣ única linha separatória, culminando no comportamento violento.

    Nessa mesma direção, e, ainda que existam grandes dificuldades para se definir o que 6️⃣ se nomeia de violência nos diversos espaços coletivos de uma sociedade, a exemplo das arenas esportivos, nas aulas de educação 6️⃣ física (escola) e na sociedade como um todo, bem como que existam poucos elementos que a vinculem, diretamente, com o 6️⃣ fenômeno esportivo (ao menos aqueles relacionados à oq é brazino gênese), outros elementos, principalmente os conceituais podem ser delimitados, colaborando para a 6️⃣ definição citada no inicio do texto (OLIVEIRA, 2009).

    Como a noção de coerção ou força e os danos que se produz 6️⃣ em um individuo ou grupo de indivíduos que pertençam à determinada classe social, gênero ou etnia (Chauí, 2001.p.14).

    O presente texto 6️⃣ percebe-se o conceito de violência a partir do que relata o mesmo a mesma autora, e que aqui é entendido, 6️⃣ resumidamente: como a intervenção física de um indivíduo, ou de um grupo/instituição, contra a integridade de outro(s) e/ou contra si 6️⃣ mesmo, abrangendo desde os suicídios, espancamentos (variações), roubos, assaltos, homicídio, agressões sexuais (variações), e, também todas as formas de violência 6️⃣ verbal, simbólica, psicológica e institucional, além do preconceito e das incivilidades.

    A violência no cenário brasileiro

    No Brasil, a violência é responsável 6️⃣ pela principal causa de mortalidade na faixa entre 05 a 49 anos de idade, sendo que, de 15 a 29, 6️⃣ ela atinge o percentual alarmante de 64.

    4% das mortes entre os jovens, conferindo inegavelmente um caráter de problema, não só 6️⃣ esportivo, educacional ou policial, mas sim, de saúde pública (ABRAMOVAY, 2003).

    Assim, dificilmente esse fenômeno não apresentará um vínculo estreito com 6️⃣ o poder, sendo possível também estabelecer várias outras conexões, assim como perceber a dicotomia que ela comporta.

    Na historia do país, 6️⃣ quer seja no âmbito desportivo ou social, atos extremamente violentos nas ruas, nos estádios, nas escolas (e demais espaços coletivos), 6️⃣ que muitas vezes ocasionaram a coação de pessoas foram encabeçados pelo Estado ou tiveram o seu consentimento.

    Para Foucault (1999), o 6️⃣ poder significa antes de tudo um verbo, uma ação, uma relação de forças, ou seja, poder não é simplesmente algo 6️⃣ que alguém tem ou não, o poder é uma relação constitutiva de qualquer relação social, inclusive nas relações oriundas das 6️⃣ atividades desportivas, tanto dos praticantes, como dos torcedores.

    Portanto, ao se analisar as raízes da violência no Brasil, ela dificilmente não 6️⃣ estará associada à estrutura de poder vigente dentro da sociedade e/ou dentro dos clubes, confederações e torcidas organizadas, que também 6️⃣ são sociedades.

    Acerca desse último exemplo – as torcidas organizadas - configuram-se como a principal mola propulsora dos eventos violentos da 6️⃣ atualidade, particularmente, quando relacionada aos episódios futebolísticos (ZALUAR, 1991).

    A Exmplo daquilo que fora denominado de comportamento – hooligan.

    Onde ao final 6️⃣ dos certames esportivos, uma verdadeira batalha é comumente instaurada entre as torcidas organizadas, culminando em comportamentos violentos para com os 6️⃣ torcedores de outras equipes, bem como gerando situações de violência e depredação do patrimônio publico e privado e na agressão 6️⃣ a outros cidadãos, que via de regra, se quer possuem vínculo com os eventos.

    Tudo isso, dentro e no entorno dos 6️⃣ estádios de futebol.

    Atitudes violentas são classificadas, comumente, como formas de ação, resultantes do desequilíbrio entre fortes e fracos, ou oprimidos 6️⃣ e opressores.

    Assim, não é possível analisar a violência de uma única maneira.

    Tomando-a como um fenômeno único, pois, oq é brazino própria pluralidade 6️⃣ é a única indicação do politeísmo de valores, da polissemia do fato social investigado, onde o termo violência transforma-se em 6️⃣ uma maneira cômoda de reunir tudo o que se refere à luta, ao conflito, ao controle, ao descontentamento, a rebeldia, 6️⃣ que é a parte sombria que sempre atormenta o corpo individual, quer seja no cenário social ou no esportivo.

    Uma visão 6️⃣ abrangente da história pode fomentar que se compreenda o percurso do autoritarismo no Brasil, e, neste caso, o circuito das 6️⃣ práticas arbitrárias deve ser analisado objetivamente, pois, o funcionamento da estrutura de dominação envolve um processo complexo, que tem como 6️⃣ centro, o desequilíbrio social entre os fortes e os fracos e o jogo político de forças, que produz e reproduz 6️⃣ a ordem das ruas.

    Muitos governos – predominantemente no Brasil – ao longo dos tempos privilegiaram a autoridade em detrimento do 6️⃣ consenso; concentraram o poder político em torno de poucos, deixando de lado as instituições representativas que passaram a ter um 6️⃣ caráter meramente cerimonial, restringindo a liberdade, suprimindo as oposições ou coagindo à simulação.

    Na ideologia autoritária, quer seja a social ou 6️⃣ desportiva, a utilização da violência tornou-se necessária à manutenção da desigualdade entre os homens.

    A ordem, nesse conjunto de idéias ocupou 6️⃣ lugar de destaque: a crença cega na autoridade, e, por outro lado, desprezo pelos inferiores, débeis, descordenados, menos habilidosos, menos 6️⃣ ápitos, e os não inseridos nos padrões estéticos e socialmente aceitáveis como vítimas, portanto.

    As rupturas políticas na história brasileira, praticamente 6️⃣ não ocorrem no nível das relações sociais e pessoais.

    Novos governos, ao assumirem o poder praticam velhas políticas e se preocupam 6️⃣ em edificar um imaginário popular calcado na nova ordem vigente.

    Numa análise sobre o passado brasileiro social e desportivo, o período 6️⃣ escravocrata de quase 400 anos e os quase 40 anos de período de exceção, da ditadura Vargas ao período militar, 6️⃣ deixaram - como herança - uma cultura de autoritarismo, de corrupção e de "malandragem", que se enraizaram no imaginário popular.

    Em 6️⃣ relação a esta última, e que se manifesta no esporte, quase que como suas representantes legítimas.

    A violência no cenário esportivo

    Alguns 6️⃣ autores afirmam que os esportes integram vários tipos de competições que envolvem força física ou simbólica, e, portanto, que podem 6️⃣ ter ações que podem ser percebidas como violentas (GARRIGOU e LACROIX, 2001).

    Entende-se o conceito de violência no esporte, como o 6️⃣ uso da força física e/ou do constrangimento psíquico para obrigar alguém, a agir de modo contrário à oq é brazino natureza e 6️⃣ ao seu ser, dentro do ambiente esportivo, perpetrado, quer seja pelos praticantes ou pelos espectadores (CHAUÍ, 2001, p.38).

    A violência, enquanto 6️⃣ fenômeno do campo esportivo pode ser considerada como um processo social-cultural complexo, no qual intervêm fatores estruturais, ideológicos, financeiros e 6️⃣ culturais.

    Zaluar (1991) afirma que o fenômeno da violência esportiva também pode ser caracterizado quando um, ou vários atores agem de 6️⃣ forma direta ou indireta, maciça ou espaçadamente, causando incursões a uma ou mais pessoas, mesmo que em graus variáveis em 6️⃣ oq é brazino integridade física, moral, material ou em suas participações simbólicas e culturais.

    Portanto, os ciclos de violência são configurações formadas por 6️⃣ dois ou mais grupos, processos de sujeições recíprocas que situam estes numa posição de medo e de desconfiança mútua, passando 6️⃣ cada um a assumir como natural, o fato de um de seus membros poderem violentar, o serem violentados pelo outro 6️⃣ grupo, caso estes tenham a oportunidade e os meios para fazê-lo.

    O contexto histórico da violência esportiva se traduz a reboque 6️⃣ das sangrentas batalhas no Coliseu da Roma antiga, que se iniciaram em função da política dos imperadores romanos, que frente 6️⃣ ao descontentamento dos cidadãos para com a realidade social da época, viram na – política do pão e circo – 6️⃣ uma maneira vil de acalmar a população, servindo-lhes o sangue dos gladiadores, enquanto espetáculo esportivo, e, portanto: entretenimento, acompanhado de 6️⃣ comida nos eventos esportivos.

    Verdadeira gênese da violência no esporte, que também absorvia e retransmitia a violência social da época, através 6️⃣ da ratificação da subserviência da população, frente ao domínio do Estado.

    Posteriormente, com a transição dos passatempos ou atividades de lazer 6️⃣ a esportes, ocorrida na sociedade inglesa em meados do século XIX, que se relacionou ao desenvolvimento da sociedade sob uma 6️⃣ perspectiva global, os ciclos de violência abrandaram, e os conflitos de interesses foram resolvidos de um modo que permitisse aos 6️⃣ principais detentores do poder, solucionarem suas diferenças por intermédio de processos inteiramente não violentos, e segundo regras acertadas por ambas 6️⃣ as partes.

    Para acabar com os ciclos de violência no cenário esportivo, surgiram – as regras.

    Acordadas por ambas as partes, dentro 6️⃣ de um período de longa duração, onde os grupos rivais se respeitavam e entregavam o poder pacificamente aos adversários durante 6️⃣ as disputas, tidas como esportivas.

    As regras, portanto, surgiram a partir do medo de - extinção mútua - decorrente da violência 6️⃣ no esporte.

    Durante este período, as tensões mantinham-se muito altas e a necessidade ou o medo de destruição recíproca trouxe, também, 6️⃣ uma nova forma de governo e de pratica esportiva, onde os adversários deveriam respeitar as regras formuladas por eles, para 6️⃣ a conquista do poder/objetivos.

    Portanto, foi com o passar do tempo que os grupos perderam gradualmente a oq é brazino desconfiança, desistindo da 6️⃣ violência e respectivas técnicas, passando a desenvolver novas competências e estratégias exigidas pelo confronto não violento.

    As técnicas - militares e 6️⃣ esportivas violentas - deram lugar às técnicas de debate, a retórica e a persuasão, exigindo um maior autocontrole, caracterizando um 6️⃣ avanço da civilização.

    Sendo assim, o que caracteriza o esporte moderno para Elias (1994) é a aplicação das regras, coibindo toda 6️⃣ e qualquer ação mais violenta, onde, mesmo em modalidades esportivas nas quais o contato físico é mais freqüente (MMA, basquetebol, 6️⃣ rúgbi, futebol americano, boxe e etc.

    ) as regras pré-determinam muitas das ações dos praticantes, onde também se observa que além 6️⃣ desta relação, que o nível e as formas da violência na atualidade tomam outros rumos, principalmente se for considerado que 6️⃣ a violência do tipo – simbólica – substitui a predominante violência física, e está cada vez mais enraizada pelo cultura 6️⃣ esportiva, incluindo-se os espectadores.

    Como a sociedade contemporânea é altamente competitiva, situação esta, potencializada pelo esporte de alto nível, que fora 6️⃣ metamorfoseado pela mídia e pelo poder, transformando-se em esporte-espetáculo.

    Situação esta que ratificou esta competitividade, já que a complexa divisão do 6️⃣ trabalho gera a possibilidade de que os papéis sejam fixados muito mais pelos resultados, do que meramente por atribuições.

    Este aumento 6️⃣ da competição leva a um aumento da rivalidade e da agressividade entre os pares (BETTI, 2008).

    Outro fator que potencializa esta 6️⃣ situação são os padrões vigentes na sociedade, bem como o monopólio do Estado em utilizar à força física, que não 6️⃣ comportam as ações diretamente mais violentas dos indivíduos no seio social, onde a violência então se canaliza para contextos sociais 6️⃣ específicos, como os esportes, as escolas, as famílias, o transito, as comunidades, os clubes e outros espaços coletivos, ou então 6️⃣ é manifesta de outra forma que não seja a violência física (OLIVEIRA,2009).

    É nessa outra possibilidade de violência - a simbólica 6️⃣ – onde suas manifestações são predominantemente comportamentais, variando de agressões verbais, pelas ações das pessoas, ou ainda pela discriminação racial, 6️⃣ sexual ou religiosa que existe na sociedade, e que agora emanou para os campos desportivos, que mais se tem observado, 6️⃣ quando o contexto analisado se relaciona com o esporte (GARRIGOU e LACROIX, 2001).

    Particularmente quando remetida aos casos de racismo, onde 6️⃣ o relatório das Nações Unidas de 2005 expressou preocupação pelo seu aumento no futebol.

    Um esporte que pode ser uma ferramenta 6️⃣ útil para o desenvolvimento e a paz internacional, mas, ao contrario disto, tem potencializado esses comportamentos sociais indesejados.

    Bourdieu (2005) define 6️⃣ a violência simbólica, asseverando que ela trata de se manifestar através de ações abstratas de superioridade, de uma pessoa ou 6️⃣ grupo sobre o outro.

    O aumento da violência e dos incidentes abertamente racistas estão ilustrados não só pelas ações de alguns 6️⃣ simpatizantes sobre discriminação e xenofobia, mas também são constatadas em comentários e ações de treinadores de clubes que minimizam ou 6️⃣ legitimam esses casos.

    O fenômeno do racismo no esporte, por exemplo, (um manifestação de violência simbólica) é caracterizado, em geral, por 6️⃣ atitudes inconseqüentes, desrespeitosas e hostis para com um outro ser humano, geralmente de cor, raça, religião e etc.

    , diferente a 6️⃣ do agressor, que pode se manifestar na forma de agressões físicas ou psicológica, principalmente.

    É visível o fato de que ainda 6️⃣ não foram tomadas medidas necessárias para chamar à responsabilidade para quem comete graves atos de racismo no esporte, em episódios 6️⃣ que apesar de receberam ampla cobertura da imprensa, pode aumentar, sobretudo no futebol, que por oq é brazino vez, por ser o 6️⃣ mais popular no planeta é um reflexo das sociedades .

    E, portanto, pode estar cercado dos melhores, como também das piores 6️⃣ tendências sociais, a exemplo do racismo, da xenofobia, a violência física, a discriminação, o nacionalismo excessivo e as incivilidades.

    Cita-se o 6️⃣ exemplo recente do amistoso da seleção brasileira de futebol em 26/03/2011, contra a seleção Irlandesa, onde o jogador Neymar, ao 6️⃣ ser substituído no final do segundo tempo, recebeu uma banana atirada pelos torcedores irlandeses.

    Pois n o mundo de hoje, em 6️⃣ que a agenda internacional está dominada pela guerra contra o terrorismo, o temor das sociedades pode motivar atitudes negativas dentro 6️⃣ das arenas esportivas em relação aos estrangeiros, negros e etc.

    , fazendo-se urgente uma convocação social e uma mobilização das organizações 6️⃣ esportivas internacionais, da academia, na direção de combater a violência, além da conscientização da comunidade internacional acerca do importante papel 6️⃣ do esporte nos esforços para o desenvolvimento e a paz mundial.

    Considerações finais

    Face ao que foi exposto, numa perspectiva de uma 6️⃣ análise conclusiva, o presente ensaio afirma que se faz de fundamental importância empreender ações que possam gerar subsídios para novas 6️⃣ análises e aprofundamento da temática.

    Pois, observa o fato da violência que se manifesta no esporte, no interior das arenas desportivas 6️⃣ e no entorno delas, perfazer uma reprodução da violência instaurada nas sociedades e que foi construída ao longo de décadas 6️⃣ de subserviência da população ao poder do Estado.

    Portanto, tem relações diretas com o poder e é fruto da competição exacerbada 6️⃣ e fomentada pela sociedade capitalista, que vê na competição entre os pares a única forma de aumentar a produção do 6️⃣ sistema.

    A relação de interdependência entre o estágio atual da violência na sociedade, com as práticas esportivas ficou explícita nas colocações 6️⃣ do texto, pois, verifica-se que o esporte, com ações isoladas, não coíbe a violência social representada na configuração dos praticantes 6️⃣ esportivos, particularmente àquela violência revestida de uma de suas formas mais sinistras – a simbólica - que pode acometer suas 6️⃣ vítimas, principalmente aquelas mais vulneráveis e que convivem com situações de vitimização, sujeitando-as a grande sofrimento psíquico e a possibilidade 6️⃣ de internalizarem tais experiências por toda oq é brazino vida.

    Portanto, existe a probabilidade eminente dos indivíduos (vitimizados) internalizarem, negativamente, suas qualidades perante 6️⃣ os demais, podendo acarretar em prejuízos na auto-estima, além de outras conseqüências, tais como: dificuldades de relacionamentos sociais e interação 6️⃣ com o espaço.

    Outra conclusão oriunda do contexto analisado é o fato de quão se tornou comum, contemporaneamente, a violência simbólica 6️⃣ no esporte (a exemplo do racismo), porém, esses mesmos atos de discriminação racial não são concretos o suficiente para serem 6️⃣ enquadrados como crime, pois, segundo algumas autoridades o racismo é muito complexo, se manifesta de diversas formas e parece estar 6️⃣ internalizado no comportamento e no cotidiano das pessoas, particularmente no ambiente esportivo.

    Externalizado desde uma simples piada, nos apelidos, na chacota, 6️⃣ chegando até as manifestações de constrangimento e nas agressões físicas e verbais aos negros, obesos, homossexuais, mulheres, árabes, judeus e 6️⃣ nos portadores de necessidades especiais.

    Contudo, o ensaio enfatiza que o esporte é uma importante ferramenta de enfrentamento desta problemática, mas, 6️⃣ que deve ser enfrentada considerando a polissemia da questão.

    Portanto, a rede de interdependência deve ser compreendida na oq é brazino totalidade, não 6️⃣ se podendo entender, apenas, as ações dos educadores físicos, praticantes e consumidores esportivos, separadamente de outras ações sociais, principalmente no 6️⃣ que se refere à violência no esporte e o seu enfrentamento.

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