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mitzvahceremonies.com:2024/11/7 21:53:43
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Henry Daoud, um ativista queer veterano recentemente passou por bandeiras do arco-íris pendurada para o mês de Orgulho na cidade 🍇 portuária velha Jaffa centro histórico da cultura palestina.
O símbolo mais famoso da libertação LGBTQ+ foi tão cooptado pelo Estado 🍇 israelense que para um palestino gay como ele agora serve apenas de lembrete do horror se desenrolando a 60 milhas 🍇 ao sul.
Em novembro passado, o governo de Israel postou duas imagens da Gaza pl casa de apostaspl casa de apostasconta nas redes sociais. Um 🍇 deles mostra soldado israelense Yoav Atzmoni na batalha fadigas frente a edifícios reduzidos aos escombros por ataques aéreos israelenses 🍇 Ele segura uma bandeira arco-íris com um mão rabiscaram mensagem: "Em nome do amor".
No segundo ele posa ao lado de 🍇 um tanque, sorrindo enquanto exibe uma bandeira israelense com fronteiras arco-íris. "A primeira Bandeira do Orgulho levantada pl casa de apostas Gaza", diz 🍇 a legenda para ambas as imagens :
Na época, os ataques israelenses mataram mais de 10.000 palestinos pl casa de apostas Gaza incluindo 🍇 4.000 crianças - segundo dados do Ministério da Saúde. O número subiu para 37.000 e há um milhão à beira 🍇 das fomes
"Vi o uso repugnante das bandeiras do orgulho pl casa de apostas Gaza", disse Daoud, um cidadão palestino de Israel cujo nome 🍇 foi mudado. Ele pediu anonimato porque os palestinos enfrentaram prisão e perseguição por expressar solidariedade com civis na Faixa da 🍇 Palestina para criticar a guerra ”.
"Agora, neste período pl casa de apostas que a morte terrível paira sobre todos nós não consigo ver 🍇 de outra forma o orgulho da bandeira. Realmente virou meu estômago vê-los; foi revoltante", acrescentou ele ”.
Ativistas seguram 
s de 🍇 palestinos mortos no desfile do Orgulho LGBTQ+ pl casa de apostas 30 maio, que viu milhares e apoiadores marchar por Jerusalém.
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: Abir Sultan/EPA
A 🍇 reação de Daoud é compartilhada por muitas pessoas queer pl casa de apostas todo o mundo, disse Phillip Aiub. professor da Universidade College 🍇 London e pesquisador do cruzamento entre política com direitos LGBTQ+
"A desconexão cognitiva que é ver o mais na imagem - 🍇 rruble, casas das pessoas – e depois vendo a bandeira sendo exibida pl casa de apostas uma forma comemorativa. É um enorme violação 🍇 para as mulheres com direitos sob esta Bandeira."
Essas imagens de Gaza fazem parte da campanha internacional que os críticos chamam 🍇 "pinkwashing" porque dizem ter como objetivo reforçar o Estado israelense, ligando-o com a estranheza perante uma identidade palestina descrita exclusivamente 🍇 homofóbica.
Explora o apoio global aos direitos LGBTQ+ para promover uma agenda política ultranacionalista israelense e legitimar a opressão dos palestinos, 🍇 disse Sa'ed Atshan. presidente do departamento de estudos sobre paz no Swartmore College (EUA)
Palestina e o Império da Crítica
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Essa mensagem 🍇 não foi impulsionada pelo entusiasmo genuíno pelos direitos LGBTQ+ de um governo que inclui o autoproclamado “homofóbico fascista” como ministro 🍇 das Finanças, disse ele.
"O Estado israelense tem públicos diferentes", disse Atshan. Se ele está abordando audiências domésticas LGBTQ-friendly pl casa de apostas Israel 🍇 ou globalmente, então chicoteia este discurso rosa de lavagem tentando retratar o país como um paraíso gay."
Para o público homofóbico, 🍇 inclusive pl casa de apostas casa e sionistas cristãos no exterior "apresenta um discurso homófobo sobre conservadorismo religioso"e adesão a 'valores familiares'.".
Quando Rauda 🍇 Morcos, uma cidadã palestina de Israel que é advogada dos direitos humanos e ativista premiada ouviu falar sobre Tel Aviv 🍇 planejar marcar o Orgulho este ano ela ficou surpresa. "Não há senso humano para perceberem como as pessoas estão sendo 🍇 bombardeadas todos os dias pl casa de apostas Gaza pelo seu próprio país [Israel]? E vocês pedem orgulho por igual direito a gente 🍇 gay?" Quem se importa no momento com isso porque eu tenho igualdades entre nós."
Advogado e ativista de direitos humanos Rauda 🍇 Morcos.
: Rauda Morcos
Morcos diz que ela foi levada de volta quase duas décadas até 2006. Naquele ano houve um ataque 🍇 israelense pl casa de apostas Gaza, e como chefe do grupo ativista palestino gay fez campanha para boicotar o desfile WorldPride organizado pela 🍇 Jerusalém Open House.
"Que momento errado, que mau tempo. Não só então mas agora", disse ela."Na verdade é sempre a hora 🍇 errada e o tema está todo equivocado porque 'não há orgulho na ocupação' quer seja 2006 ou hoje".
A escala de 🍇 morte e destruição pl casa de apostas Gaza tornou a luta pelos direitos queer menos urgente para muitos palestinos LGBTQ+. "Para mim agora, 🍇 deve ser levantada uma bandeira palestina", disse Daoud à Reuters WEB
O histórico de Israel sobre os direitos LGBTQ + inclui 🍇 a proibição da discriminação pl casa de apostas razão do sexo, o reconhecimento estrangeiro casamento entre pessoas homossexuais (embora não tenha sido legalizado 🍇 lá) e permitindo que casais gays para adotar.
Israel ocupa o 50o lugar no ranking mundial, com 146a posição pl casa de apostas todo 🍇 mundo e atos sexuais consensuais entre pessoas do mesmo sexo legais na Cisjordânia mas não de Gaza.
Mas...
a ideia de que 🍇 Israel serve como um refúgio regional para as comunidades gays parece particularmente cruel e hipócrita,
Ativistas e acadêmicos disseram, pl casa de apostas um 🍇 momento no qual a população LGBTQ+ de Gaza não tem mais refúgio das bombas israelenses do que qualquer outro palestino.
"Não 🍇 há 'porta rosa' na parede para que os palestinos gays deixem Gaza e vivam pl casa de apostas Israel", disse Ayoub, da UCL.
"A 🍇 retórica israelense só torna ainda mais difícil para os palestinos LGBTQ, porque reforça a ideia de que o estranheza não 🍇 existe pl casa de apostas nenhum outro lugar... Apaga-se do fato da existência dos ativistas palestinianos.
Apesar de Covid, milhares marcharam durante o Orgulho 🍇 2024 pl casa de apostas Tel Aviv.
: Jack Guez/AFP e Getty 
Imagens
Mesmo para a maioria judaica na comunidade LGBTQ+, o histórico de 🍇 Israel sobre direitos iguais é superado porpl casa de apostaspropaganda oficial.
"A Palestina é uma sociedade patriarcal e homofóbica, mas também Israel. 🍇 Há mais direitos queer pl casa de apostas Jerusalém do Que outros países no Oriente Médio ainda são limitados - não se 🍇 trata de um grande sucesso", disse Ayoub
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Há um longo e bem documentado registro 🍇 dos serviços de segurança israelenses explorando a sexualidade LGBTQ+ palestinos na Cisjordânia ocupada, com resultados devastadores.
"Durante o meu curso de 🍇 treinamento pl casa de apostas preparação para a minha função neste papel designado, nós realmente aprendemos memorizar e filtrar palavras diferentes por 'gay' 🍇 no árabe", testemunhou um membro do corpo da inteligência israelense há uma década.
"Se você é homossexual e conhece alguém que 🍇 sabe de uma pessoa procurada, Israel vai tornarpl casa de apostasvida miserável."
No ano passado, um palestino de Nablus foi executado publicamente. 🍇 Ele confessou colaboração com a agência nacional israelense Shin Bet s inteligência dizendo que eles usaram o
dele fazendo 🍇 sexo para chantageá-lo pl casa de apostas informar sobre isso
Os palestinos LGBTQ+ sofrem discriminação e abuso generalizados tanto pl casa de apostas público quanto nos ambientes 🍇 familiares dos territórios ocupados, dizem grupos de direitos humanos.
Mas aqueles que se contrabandeiam através do muro de separação para Israel 🍇 dos territórios ocupados pl casa de apostas busca por um ambiente mais amigável aos gays muitas vezes encontram hostilidade racista, burocracia burocrática e 🍇 estado da vulnerabilidade a longo prazo.
Palestinos queer buscando asilo pl casa de apostas Israel são regularmente impedidos de cuidados médicos e autorizações negadas. 🍇 Eles lutam para acessar abrigo, portanto enfrentam abuso ou exploração - uma "vida do inferno" documentada num relatório da revista 🍇 +972.
A segunda imagem de Yoav Atzmoni do post no Instagram, pl casa de apostas novembro 2024.
: stateofisrael/instagram
Muito antes da guerra atual, Daoud percebeu 🍇 que tinha pouco pl casa de apostas comum com a maioria dos judeus israelenses gays. Ele lembra de trazer palestinos transgêneros do ocupado 🍇 Cisjordânia para o praiar
A maioria tinha passado a vida apenas uma hora de carro do Mediterrâneo, mas foram impedidos por 🍇 restrições israelenses para viajar às suas costas. Alguns deles estavam pl casa de apostas lágrimas ao ver o mar pela primeira vez!
"Eu pensei: 🍇 'O que tenho pl casa de apostas comum com os gays cuja luta é poder ter seus parceiros da Alemanha ou Espanha para 🍇 morar aqui quando eu nem sequer posso trazer meu parente [dos territórios ocupados]?'", disse ele.
A guerra pl casa de apostas Gaza apenas aguçou 🍇 para ele um entendimento de que, mesmo se os palestinos gays não enfrentassem problemas tão radicalmente diferentes? há pouco espaço 🍇 pra uma luta conjunta com judeus israelenses porque mais valorizam seu privilégio num estado judeu sobrepl casa de apostas"compartilhada" estranheza.
Muitos judeus 🍇 pl casa de apostas Israel ancorarampl casa de apostasreivindicação de igualdade na disposição deles para servir o Estado e morrerem nas suas campanhas militares, 🍇 dirigidas principalmente contra os palestinos.
Na verdade, eles estão dizendo: "Estamos dispostos a participar da opressão dos palestinos para que [o 🍇 Estado] não nos oprima", disse ele.
Yahli, uma mulher judia transgênero que no dia do Orgulho de Tel Aviv se juntou 🍇 a um protesto anti-guerra sob o grito "Sem lavagem sanguínea pl casa de apostas nosso nome", compartilha essa crítica da comunidade LGBTQ+ mainstream 🍇 israelense.
"Muitas pessoas na comunidade queer são atraídas para a ideia de ganhar aceitação por serem nacionalmente úteis e submissas ao 🍇 estado", disse Yahli. “Não porque somos seres humanos, mas sim pelo fato do nosso serviço”.
Essa visão de identidade nacional queer 🍇 foi proeminente no Pride, pl casa de apostas Tel Aviv este mês. O desfile habitual era cancelado para um concerto à beira-mar mudo 🍇 e incluía pedidos pela libertação dos reféns da celebração do serviço militar israelense gay mas não havia menção a civis 🍇 palestinos mortos na Faixa...
Entre as histórias compartilhadas no evento, estava a decisão de uma mulher transgênero não mudarpl casa de apostasidentidade 🍇 oficial para que ela pudesse servir nas reservas e lutar pl casa de apostas Gaza.
Morcos é confundido por israelenses que descrevem seu país 🍇 como um paraíso democrático para a comunidade LGBTQ+ pl casa de apostas uma região hostil, particularmente quando tolerância real raramente se estende além 🍇 dos limites de Tel Aviv dizendo: "Como você pode gabar-se dapl casa de apostasdemocracia pelos gays e lésbicas?
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Seu nome verdadeiro é o de "Cão", que é o diminutivo do nome do 👄 teatro, teatro, circo e feira.
Seu nome actual é uma homenagem ao general Júlio César, cujo quartel foi construído por volta 👄 de 1451 e as peças foram colocadas em pl casa de apostas capela.
Seu último quartel foi construído por volta de 1452 e os 👄 assentos destinados aos soldados tornaram-se mais confortáveisos e mais bem iluminados.
Os atores e comediantes do teatro foram recrutados para a 👄 apresentação de espetáculos amadores.
Entre eles estão as famílias A.
Cico de Sousa, Sinha, Maria de
Lourdes, Maria de Lérida e outras.
Com muito 👄 dinheiro foram contratados atores entre os quais D.F.
Dias Gomes, com que trabalharam por volta de 1448, e José Gomes de 👄 Vasconcelos, com que atuaram entre 1449 e 1459 e ambos atuaram entre os anos de 1450 a 1450, tendo o 👄 primeiro lugar com 288 atores.
João de Sousa foi contratado para trabalhar por volta de 1457, sendo contratado pela corte de 👄 Florença com a condição de que a apresentação fosse composta por 20 a 30 autores que fizeram a abertura do 👄 Teatro Municipal de Florença, de modo a que o
compositor fosse convidado para tocar em cada peça.
Outra nomeação que lhe foi 👄 oferecida era José Gomes de Vasconcelos, que fez uma apresentação de 1460 a 1464 na "Catedral de Florença (o Convento).
" 👄 Em novembro de 1469, o compositor e diretor Tomás de Moncorvo, contratado para dirigir a "Cappella de Santo Pedro".
Na ocasião 👄 o compositor recebeu diversas propostas de casamento para pl casa de apostas filha, que mais tarde viria a ter um filho.
A mesma não 👄 aconteceu: em 1471, Tomás ficou descontente, pois queria uma irmã mais velha, o que não se concretizou.
A pedido da esposa 👄 acabou sendo recusada.O
casamento de Tomás foi muito feliz e Tomás tornou-se o segundo filho do compositor.
Na década de 1450, Luís 👄 Filipe da Silveira contratou António Lopes na direção da primeira ópera em Florença que seria encenada no Teatro de Santa 👄 Maria Maggiore, em 1474: António se apaixona por Maria Madalena de Sousa, que seria de origem portuguesa.
O compositor e maestro 👄 ficou intrigado com a forma de representar o marido e, por isso, convidou-o para atuar no Teatro Municipal de Florença.
A 👄 partir de 1477, António Lopes viajou para Roma, passando, por fim, por São Petersburgo, e a partir daí para
a Itália, 👄 mas sem ter chegado a Florença.
Ainda depois de pl casa de apostas primeira temporada na Itália, António Lopes voltou a trabalhar nos teatros 👄 de Veneza.
Depois da guerra, a corte de Florença foi transferida para a cidade de Ferrara.
Em 1508, o Teatro Municipal foi 👄 demolido, e o edifício foi dividido em duas metades, cada uma com apenas um teatro.
Foi ali que o maestro começou 👄 a construir mais cenários.
Em 1509, Domingos Sequeira, o maestro do Conservatório, abriu o Teatro Municipal de Florença a seus alunos, 👄 que, no ano seguinte, iniciaram a produção de uma ópera.Um ano depois,
o professor Domingos Sequeira mudou radicalmente seu foco e 👄 mudou-se para as ruas da capital e a entregou ao professor Domingos Sequeira uma nova composição: "S'aque des s'aoi, s'aque 👄 s'aoi et les botits, e a s'aque des s'anquiis".
Francisco de Carvalho, "apostole", que, posteriormente tornou-se diretor geral da instituição, fez 👄 nova direção da "Cappella della Stratta", em Veneza; a nova versão da música foi composta por Luciano e André.
Em 1496, 👄 um incêndio destruiu as fachadas do teatro.
O resultado foi uma grande deterioração.
Os fundos, que também foram de fogo, foram levados 👄 para os subúrbios ao longo das ruasda capital.
As casas foram pilhadas por piratas e comerciantes venezianos.
O teatro era o principal 👄 meio de entretenimento no centro da cidade.
Entre o início da vida teatral estava no papel de um jovem com 19 👄 anos, chamado "Madalena de Jesus".
Em 1497, Francisco de Carvalho foi mandado para Veneza por Luís Filipe da Silveira, o príncipe 👄 Fernando, para escrever a libreto para uma peça na Capela de Santa Maria Medicea de Siena.
A obra foi encenada por 👄 Domingos Sequeira em 12 de julho de 1500.
Em 1517, a esposa de Domingos Sequeira, Maria Luísa, foi a diretora de
uma 👄 companhia, a Companhia da Câmara de Comércio de Siena, e partiu para Viena, onde escreveu as três primeiras peças de 👄 teatro.
Na primeira metade desse mesmo ano, as condições melhoraram e o teatro foi capaz de atrair grande número de jovens 👄 para Paris.
As obras mais importantes do ano do mesmo ano foram: "Giuseppe" de Vincenzo Bellini, "La sonole" de Giuseppe Verdi, 👄 "Lohengrin", de Bizet, "Il principe de la ciella" de Gioacchino Rossini, e "Pierrotelli" de Giuseppe Verdi.
Com as obras terminadas, Francisco 👄 de
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