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Crescendo da História da Mulher que Dava à Luz Coelhos: Uma Análise da Obra "Mary e o Sonho do Coelho"

Nascido 🍇 blaze cassino ao vivo Surrey, eu tinha ouvido falar da história de Mary Toft de Godalming, uma pobre mulher que, blaze cassino ao vivo 1726, foi 🍇 vista dando à luz uma quantidade de coelhos. Em uma região que estava à mercê de Londres, onde a história 🍇 local, folclore e cultura se sentiam finos no solo,blaze cassino ao vivohistória frequentemente surgia nas guias do condado.

Em 2024, a 🍇 historiadora Karen Harvey reuniu uma grande quantidade de pesquisas blaze cassino ao vivo The Imposteress Rabbit Breeder: Mary Toft e a Inglaterra do 🍇 Século XVIII, para tentar entender por que a fraude foi perpetrada, como ela veio a capturar a imaginação do público 🍇 e o que efeitoblaze cassino ao vivoexposição teve - particularmente no estabelecimento médico da época. É este livro que serve de 🍇 fundação para a retradução imaginativa de Noémi Kiss-Deáki.

Mary era uma trabalhadora agrícola sazonal paga um pence por dia; ela e 🍇 seu marido Joshua, um trabalhador de tecidos, eram pobres quase até o ponto da miséria, mas viviam blaze cassino ao vivo um tempo 🍇 de desigualdade econômica grossa, lado a lado com os super-ricos do Surrey. Como muitas deblaze cassino ao vivoclasse, ela era analfabeta; 🍇 saudável, mas não, aparentemente, bem-aventurada, ela foi descrita por médicos como tendo "um temperamento estúpido e sombrio". Um contempt similar 🍇 para, e desumanização de, mulheres trabalhadoras da classe baixa é rife hoje blaze cassino ao vivo dia.

O Início da Fraude

Embora alguns dos especialistas 🍇 que estudaram Mary tivessem suspeitas, nenhum parecia disposto a rotulá-la como uma fraude.

• O primeiro "nascimento de coelho" ocorreu pouco depois 🍇 que Mary sofreu um aborto espontâneo; ela supostamente deu à luz várias partes de animais, queblaze cassino ao vivosogra Ann Toft, 🍇 uma vez parteira, enviou para a atenção de John Howard, um médico de Guildford.
• A partir daqui, o espetáculo nevascou, com 🍇 mais e mais partes de coelho saindo de Mary.
• Ela foi levada para a casa de John Howard e, blaze cassino ao vivo seguida, 🍇 à medida que Howard perdia o controle da situação, levada para Londres, onde atraiu o interesse da imprensa e do 🍇 rei, foi examinada por cirurgiões rivais e, eventualmente, pelo eminente obstetra Sir Richard Manningham.

Uma Análise da Obra

Através de Mary e 🍇 o Sonho do Coelho, Kiss-Deáki emprega anáfora, um dispositivo retórico blaze cassino ao vivo que certas palavras são repetidas para ligar sentenças juntas. 🍇 O texto está disposto na página com quebras de linha entre parágrafos, que podem ser tão curtas quanto algumas palavras:

Se 🍇 alguém perdesse repentinamenteblaze cassino ao vivoferramenta de poder, de um lado para o outro, logo seria forçado a fazer as pazes.

Fazer 🍇 concessões.

Negociar.

Negociar, com os mais pobres dos pobres.

Desistir, soltar e ceder.

Desistir, soltar e ceder, a certas demandas, desejos e desejos.

A certas 🍇 demandas, desejos e desejos vindos dos mais pobres dos pobres...

O efeito pode ser poderoso, criando uma voz que oscila entre 🍇 o irônico e o furiosamente indignado. Ambos os modos são mais do que justificados por esta versão da história, na 🍇 qual a indignidade e o sofrimento são visitados blaze cassino ao vivo uma mulher sem poder pelas pessoas que estão vítimas de seus 🍇 próprios egos ou esquemas.

No entanto, a repetição também cria um tom insistente que torna o livro difícil de se relxar; 🍇 embora a janela que Kiss-Deáki abre inteligentemente no passado seja absolutamente intrigante, encontrei dificuldades blaze cassino ao vivo ler mais de três ou 🍇 quatro páginas de cada vez.

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