Os alelujas tocaram no domingo de um pequeno salão nos arredores da capital Indonésia, Jacarta. O som do serviço cristão 🏧 pode ser ouvido dentro das mesquita verde e laranja pelo caminho enquanto caminhava por uma grupo com jovens garotas bet soccer apostas online 🏧 hijábis (hijaris).
Na superfície, a cena foi um reflexo da harmonia inter-religiosa que Indonésia o maior país de maioria muçulmana 🏧 do mundo é orgulhoso. Mas os cristãos não estavam bet soccer apostas onlinebet soccer apostas onlineprópria igreja no início deste ano e foram invadidos 🏧 por dezenas dos muçulmanos irritado com raiva agora eles se reuniram temporariamente num edifício estatal numa área diferente
Esta é a 🏧 realidade complexa que aguarda o Papa Francisco quando ele começa uma viagem de quatro dias à Indonésia na terça-feira, incluindo 🏧 um diálogo interreligioso com as mesquitas nacionais. Há muitos exemplos vibrante do modo como cristianismo e islamismo coexistem no país 🏧 - dinâmica essa Francis quer encorajar – mas ao mesmo tempo minorias religiosas enfrentam discriminação
Em geral, os muçulmanos indonésios praticam 🏧 uma marca moderada de islamismo sunita que é tolerante a outras religiões. Mas outros ramos do Islã especialmente xiita 🏧 e Ahmadiyya' há muito se sentem marginalizados - E cepase conservadora da religião islâmica tem-nos espalhado aqui nos últimos anos 🏧 com apenas um província: Aceh (que já impôs as leis Sharia por quase dez).
Com o surgimento do islamismo conservador, dizem 🏧 alguns crentes bet soccer apostas online religiões minoritárias o espaço para a liberdade religiosa na Indonésia encolheu.
Os cristãos que se encontraram no domingo 🏧 bet soccer apostas online Tangerang, a cidade nos arredores de Jacarta foram atacados na construção deles quando crianças preparavam traje para um 🏧 show da Páscoa. Disseram-lhes não poder ter uma igreja numa área muçulmana”, disseram membros do grupo à Reuters
No ano passado, 🏧 houve 329 atos de violência contra minorias religiosas quase um por dia segundo o Instituto Setara para a Democracia e 🏧 Paz (Setara Institute for Democracy and Peace), uma organização que monitora os direitos humanos. Houve no último momento casos fatais 🏧 como bombardeios bet soccer apostas online igrejas ndia
O governo indonésio reconhece oficialmente seis religiões: islamismo, catolicismo. protestantismo e budismo hinduísmo; confucionismo que adotou 🏧 algumas medidas para proteger a liberdade religiosa como proibir escolas de tornar os hijabs obrigatórios mas há minorias dizendo não 🏧 se honram na prática essas proteções nem parte da lei indonésia as discrimina efetivamente contra elas
A maior questão tem sido 🏧 a construção de casas para culto. Para isso, os grupos religiosos têm que obter as assinaturas das 60 pessoas provenientes 🏧 da comunidade e aprovação do conselho inter-religioso local composto por líderes religiosas mas quase sempre dominados pelos muçulmanos; isto dá 🏧 efetivamente aos Muçulmano o poder ao veto dos cristãos
O cardeal Ignatius Suharyo Hardjoatmodj, arcebispo de Jacarta frisou o bloqueio da 🏧 construção das igrejas e disse que tais incidentes se resumem bet soccer apostas online grande parte a votar contra políticos muçulmanos. Os maiores 🏧 desafios enfrentados pela Igreja Católica na Indonésia são aqueles com um conjunto global: corrupção; ameaças à democracia ou desigualdade salarial
Ainda 🏧 assim, a comunidade cristã bet soccer apostas online Tangerang não conseguiu obter nem metade das 60 assinaturas parabet soccer apostas onlineigreja.
"Somos independentes há 79 🏧 anos, mas para mim é uma meia independência", disse Oktaviyanto M.I Pardedes 59 um líder da congregação: “Por que ainda 🏧 estou sendo colonizado pelo meu próprio povo? Por quê não posso praticar minha religião livremente?”
O Vaticano foi um dos primeiros 🏧 Estados a reconhecer independência da Indonésia depois de se tornar livre do domínio holandês bet soccer apostas online 1947, e os dois mantiveram 🏧 laços estreitos desde então.
No entanto, quando o Papa João Paulo II visitou bet soccer apostas online 1989, ele foi recebido com protestos por 🏧 causa debet soccer apostas onlinefé. Duas décadas depois s vezes a mesquita nacional do Istiqlal era visitada pelo presidente Barack Obama 🏧 e muitos muçulmanos perguntaram porque um cristão praticante estava sendo permitido entrar na casa deles para adorar os cristãos que 🏧 estavam lá dentro da cidade
Mas a reação à viagem de Francisco – parte do seu alcance ao que ele chama 🏧 “periferias” da Igreja Católica - tem sido diferente.
"Acho que é uma visita muito importante", disse Nurlaila, muçulmana e indonésia com 🏧 um nome só.
Muito do crédito pela mudança de atitudes foi para o Nahdlatul Ulama, a maior organização social muçulmana no 🏧 mundo com cerca 150 milhões membros. Seu líder Yahya Choliel Staquf disse que os grupos protegeram igrejas dos extremistas e 🏧 pressionarão as autoridades locais porbet soccer apostas onlineconstrução
Três por cento dos 280 milhões de habitantes da Indonésia são católicos, mas eles 🏧 têm uma presença substancial bet soccer apostas online algumas partes do país como a ilha oriental das Flores ondebet soccer apostas onlinefé é dominante. 🏧 Em todo o território nacional os protestantes representam 10% dessa população
Nasaruddin Umar, o grande imã da Mesquita Istiqlal disse que 🏧 os católicos se ofereceram para doá-los à mesquita a ser sacrificada durante um festival muçulmano de Eid al Adha.
O grande 🏧 imã pressionou pela construção de um "túnel da amizade" para conectar a Mesquita Istiqlal ea Catedral Jakarta nas proximidades. Na 🏧 quinta-feira, Francisco visitará o Istiqual por meio do diálogo interreligioso; funcionários das mesquitas esperam que ele veja os túneis
Tal mistura 🏧 de religiões não é incomum na Indonésia.
Em uma recente sexta-feira à noite, Diah Purwanti de 47 anos expôs seu tapete 🏧 na presença da imagem do Jesus. Criada católica ela se converteu ao Islã depois que casou com um muçulmano e 🏧 seus pais eram muçulmanos convertidos a catolicismos; bet soccer apostas online criança eles celebravam o Eid (e) ou Natal como sacerdotes jesuíta!
Mas alguns 🏧 adoradores vêem uma contradição entrebet soccer apostas onlineprópria experiência e a imagem da Indonésia como um lugar multicultural, tolerante.
"A unidade é 🏧 a base do país", disse Manav Hardinata, 23 anos de idade e cuja comunidade luterana não foi autorizada para construir 🏧 uma casa. “Mas aqui está um concurso: eles nos tratam como se quiséssemos tomar seu povo”.
Embora fossem luteranos, não católicos 🏧 muitos dos adoradores bet soccer apostas online Tangerang estavam esperançosos e entusiasmados com a visita do papa.
"Esperamos que isso traga mudanças a 🏧 esse problema", disse Robert Sinaga, 62.
No domingo à noite bet soccer apostas online Bekasi, outro subúrbio de Jacarta o chamado muçulmano para 🏧 a oração pode ser ouvido da igreja católica Santa Clara como um padre preparado pela comunhão.
Após uma espera de 17 🏧 anos, Santa Clara recebeu permissão para começar a construção bet soccer apostas online 2024, disse Rasnius Pasaribu. Mas milhares dos muçulmanos protestaram contra 🏧 o projeto na prefeitura local e assim os membros do comitê concordaram com mudanças no design da igreja;
Da auto-estrada, Santa 🏧 Clara é um complexo branco com uma congregação de 10.000 pessoas e não se parece como igreja. Não pode exibir 🏧 nem cruz ou sino ali; bet soccer apostas online vez dissobet soccer apostas onlinefachada – a estátua da Madonna - está fechada numa caverna 🏧 onde há pétalas rosas na parte posterior do composto que fica no local (a imagem).
Ainda assim, o Sr. Pasaribu disse: 🏧 "Estamos felizes e é incrível que possamos orar bet soccer apostas online uma igreja."
Muktita Suhartono, Rin Hindryati e Hasya Nindita contribuíram com reportagens.
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