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Cotidiano: A Vida Moderna e a Raiva ganhar dinheiro com a roleta Redes Sociais

T odo dia, meu caixa de entrada se enche de novos 1️⃣ alertas de e-mail do Nextdoor, o serviço de rede social para bairros onde as pessoas postam recomendações, consultas, ofertas, informações. 1️⃣ O tom pode ser amigável, brincalhão, amável, ansioso, mas a maioria dos posts são raivosos. Eles incluem advertências vituperantes sobre 1️⃣ artesãos trapaceiros; relatos indignados de crueldade a animais testemunhados por vizinhos; trechos de filmagem borbulhante do Ring supostamente mostrando tentativas 1️⃣ ou roubos; reclamações de moradores sobre viciados caídos ganhar dinheiro com a roleta bancos de parques e de homens solitários predadores se aproximando de 1️⃣ meninas jovens; relatos de vandalismo, dumping de lixo, mendigos de caridade, estelionatários, má qualidade de serviço ganhar dinheiro com a roleta restaurantes e barulho 1️⃣ noturno.

Meu coração afunda a cada novo lote de notificações, festoadas com emojis de raiva e vituperação para baixo-lifes , escoria , animais! No entanto, nunca fui 1️⃣ tentado a me desinscrever - e não apenas porque o serviço também é uma surpreendente vitrine para a solidariedade humana, 1️⃣ reunindo donos desesperados com seus gatos e carteiras, oferecendo ajuda e conselhos aos famintos e doentes. Aproveito muito essas explosões 1️⃣ de decência, mas é a raiva que continua me atraíndo. Um lote de atualizações do Nextdoor é uma janela ao 1️⃣ vivo sobre as molestias da vida urbana moderna, um coro elétrico de suspiros, rugidos e gritos do frontline da realidade 1️⃣ cotidiana.

A raiva no Nextdoor me parece diferente ganhar dinheiro com a roleta qualidade da raiva triunfante que caracteriza muito do conteúdo no X, onde 1️⃣ parece que a desaprovação pode ser expressa apenas ganhar dinheiro com a roleta tons de indignação grandiosa e sarcasmo cáustico. Isso é por isso 1️⃣ que me afasto da plataforma; não posso olhar para lá sem ser atingido pela trolagem, culpa e pilhagem, o clima 1️⃣ de ódio e fúria à vontade.

As redes sociais gigantes cultivam a ilusão grandiosa de que seu smartphone é um megafone 1️⃣ global, transmitindo suas convicções furiosas sobre os dilemas sociais, éticos e geopolíticos do momento para uma potencial audiência de milhões 1️⃣ (mesmo que seus seguidores reais sejam poucos centenas). Ela cultiva um modo de raiva que é impessoal e auto-importante, um 1️⃣ estilo de esloganização que é monótono e repetitivo, cada post um eco do último.

Raiva e Tempo

No seu livro de 2006, Raiva 1️⃣ e Tempo , o filósofo alemão Peter Sloterdijk faz uma distinção entre dois tipos de raiva que ilumina o clima e 1️⃣ a cor de nosso momento. A primeira espécie, que Sloterdijk chama de "raiva acumulada", refere-se à raiva coletada e direcionada 1️⃣ por líderes populares que alcançaram o poder ao mobilizar e "acumular" a raiva das "vítimas humilhadas e ofendidas" de injustiça 1️⃣ e opressão ao longo das gerações. Tais líderes buscam reunir um monte de raiva ganhar dinheiro com a roleta um "banco de raiva", um 1️⃣ reservatório de capital emocional e político que poderia alimentar uma transformação de longo prazo da sociedade para melhor ou pior.

Em 1️⃣ contraste, a "raiva dispersa" carece de um senso de projeto compartilhado ou liderança, de um entendimento comum do que está 1️⃣ errado e como consertá-lo. O sentimento de raiva dispersa é intrinsecamente frustrante, pois provoca agitação corporal e psíquica que não 1️⃣ pode ser remediada. Nesse estado mental, podemos nos sentir feridos ou maltratados, mas não podemos identificar a fonte da lesão 1️⃣ nem a cura. Suspeito que é dessa zona agitada de sentimento que muitos usuários do Nextdoor falam.

Eventos recentes sugerem que 1️⃣ essa raiva crua e indefinida é propensa à manipulação e exploração, não apenas por guerreiros do X. Os recentes motins 1️⃣ após as punhaladas ganhar dinheiro com a roleta uma aula de dança para crianças ganhar dinheiro com a roleta Southport foram ganhar dinheiro com a roleta grande parte desencadeados por demagogos e 1️⃣ provocadores online que espalharam o boato de que o suspeito, na realidade um menino de 17 anos chamado Axel Rudakubana 1️⃣ nascido ganhar dinheiro com a roleta Cardiff de pais rwandenses, era um imigrante muçulmano chamado "Ali al Shakati".

O ex-apresentador do GB News Laurence Fox 1️⃣ disse que o incidente era uma evidência de que "Necessitamos remover permanentemente o Islã da Grã-Bretanha", enquanto Nigel Farage, mais 1️⃣ artesanal do que os vendedores de mentiras e calúnias flagrantes, perguntou se "a verdade" - que o incidente realmente era 1️⃣ relacionado ao terrorismo - "estava sendo ocultada de nós".

Fox teria sido plenamente ciente de que seu objetivo de remover permanentemente 1️⃣ o Islã do Reino Unido era tão inviável quanto desumanizante, assim como Farage sabia que suas especulações ociosas ofereciam nenhum 1️⃣ foco ou direção para a raiva dos endereçados àganhar dinheiro com a roletaira. Para o agitador populista, o objetivo parece não ser 1️⃣ identificar uma injustiça real e estabelecer o alívio apropriado, mas, ganhar dinheiro com a roleta vez disso, acender uma raiva para a qual não 1️⃣ há alívio, induzir um tipo de exaustão ganhar dinheiro com a roleta massa permanente.

Isso não descreve de perto o clima de nosso tempo? Por 1️⃣ pelo menos uma década, e talvez especialmente desde 2024, com seus marcos de votação do Brexit e a eleição da 1️⃣ vitória de Donald Trump, a raiva parece ter sido a textura emocional definidora de nossas vidas sociais e políticas diárias, 1️⃣ gerando um clima geral de medo mútuo, suspeita e acusação, ganhar dinheiro com a roleta que qualquer percepção de diferença - cultural, ideológica, racial, 1️⃣ sexual, classe - se inclina rapidamente na suposição de inimizade.

Esse humor público tem se infiltrado ganhar dinheiro com a roleta nossas vidas particulares. No 1️⃣ nível mais imediato, podemos apontar as divisões e ressentimentos bem documentados que o Trump, o Brexit, as restrições de Covid, 1️⃣ "os barcos", Gaza e tantos outros marcadores de alinhamento cultural e político têm insinuado nas vidas de famílias, amigos, casais 1️⃣ e comunidades. Em meu consultório psicanalítico, conversas nervosas sobre essas fontes de divisão correm ao lado de emanações mais escorregadias 1️⃣ da raiva, perceptíveis ganhar dinheiro com a roleta um tom clipeado e narizes inflamados de uma pessoa, ganhar dinheiro com a roleta outra postura rígida e cuidadosamente guardada 1️⃣ no sofá, ganhar dinheiro com a roleta outra torção, recusando-se ganhar dinheiro com a roleta silêncio.

Naganhar dinheiro com a roletaobra sobre transtornos psicosomáticos como dependências e transtornos alimentares, a psicanalista 1️⃣ Joyce McDougall observou que tais pacientes parecem incapazes de experimentar sentimentos. Em vez disso, estão constantemente "dispersando ganhar dinheiro com a roleta ação" qualquer 1️⃣ afeto que os atinge emocionalmente. Em vez de encontrar imagens ou palavras para seus sentimentos de vazio e isolamento, eles 1️⃣ descarregamganhar dinheiro com a roletaangústia ganhar dinheiro com a roleta quick fixes de "medicação, comida, tabaco, álcool, ópio e... explorações sexuais frenéticas".

McDougall escreveu isso durante os 1️⃣ anos 80. Os sintomas que ela atribuiu a grupos relativamente circunscritos se espalharam exponencialmente mais amplamente com a advento da 1️⃣ internet e mídias sociais. Aos compulsões que ela lista, todas as quais acabam por exacerbar os sentimentos de desespero que 1️⃣ elas buscam aliviar, podemos adicionar o prurido permanente da provocação e reação nas plataformas de mídias sociais.

Então há as condições 1️⃣ gerais de cuidado público maléfico: governos e outros atores políticos que manipulam informações, instituições democráticas e diferenças de classe para 1️⃣ promover divisão, medo e desconfiança - entre "cidadãos nativos" e imigrantes, saem e ficam, estados vermelhos e azuis; mídias de 1️⃣ notícias da internet e TV que distorcem, negam e inventam fatos a fim de incitar a raiva de seus espectadores 1️⃣ e ouvintes; grandes corporações tecnológicas que nos colocam sob vigilância permanente e aproveitam nossos dados particulares para dirigir nossas vidas 1️⃣ particulares.

O paciente psicosomático que McDougall descreve como "se sentindo vazio, mal compreendido" começa a soar como qualquer um de nós. 1️⃣ Uma sociedade zangada parece quase inevitável.

Raiva e Agressão

É essencial neste contexto distinguir a raiva da agressão, bem como reconhecer como 1️⃣ facilmente uma se desliza na outra. A agressão envolve o impulso de atuar, impor-se a pessoas e coisas, enquanto a 1️⃣ raiva é um sentimento. O neurocientista e filósofo Antonio Damasio distingue sentimentos das emoções, definindo as últimas como respostas estéretipas 1️⃣ a estímulos, como congelar no medo ou vomitar no asco.

Os sentimentos são um modo de mapear essas respostas reativas para 1️⃣ produzir imagens e ideias sobre elas. Os sentimentos processam criativamente o que as emoções respondem cegamente, facilitando o que Damasio 1️⃣ chama de "a possibilidade de criar respostas não estereotipadas, inovadoras". A raiva, nessa perspectiva, é de um nível superior que 1️⃣ a agressão, uma transformação do comportamento reactivo ganhar dinheiro com a roleta um tipo de autoconsciência.

Mas a raiva não sempre se sente como um 1️⃣ triunfo da reflexão sentimental sobre a agressão reactiva. Há, afinal, uma certa satisfação na ligação da raiva e agressão. A 1️⃣ raiva afila nossa sensação de clareza e justiça na ação, seja num ataque físico, num protesto de rua ou numa 1️⃣ discussão conjugal.

A desconexão da raiva da agressão geralmente tem o efeito oposto. Ela nos priva de uma saída imediata para 1️⃣ a ação, deixando-nos com uma pressão sem alívio ganhar dinheiro com a roleta nosso sistema nervoso. Estou tão zangado, dizemos frequentemente, que não sei 1️⃣ o que fazer comigo. Nesse ponto, a raiva pode nos levar por muitos caminhos diferentes. Ela pode nos levar à 1️⃣ raiva crua e suprimida, ou à apresentação de nossa raiva sob a aparência de alguma outra atitude (exagerada cortesia, amizade 1️⃣ excessiva, morosidade). Também pode nos induzir a reprimir, a nos cortar da raiva que estamos sentindo.

Um dos pressupostos básicos da 1️⃣ psicanálise, conhecido como transferência, é que a relação do paciente com o analista está se repetindo um padrão muito antigo 1️⃣ de relacionamento. O trabalho clínico tenta trazer o paciente à consciência desse hábito, sem o qual eles provavelmente perpetuarão essa 1️⃣ repetição ganhar dinheiro com a roleta vez de resolvê-la.

Na transferência, o analista será experimentado, às vezes conscientemente, mais frequentemente não, como um avatar de 1️⃣ figuras-chave de estágios anteriores da vida: um pai, um professor, um irmão, um amigo, um amante, um colega ou uma 1️⃣ composição de duas ou mais dessas.

A transferência frequentemente desperta intensidades instáveis de sentimentos ganhar dinheiro com a roleta um paciente, tornando o analista um 1️⃣ objeto de amor, ódio, confiança, desconfiança, medo, conforto, reverência ou desprezo, às vezes ganhar dinheiro com a roleta uma única sessão.

Ao fundo desses sentimentos 1️⃣ está um profundo senso de dependência, derivado do período mais antigo da vida, quando nossa própria sobrevivência dependia das atenções 1️⃣ de nossos cuidadores. O cenário básico da psicanálise é carregado de poder e todas as suas ansiedades associadas; uma pessoa 1️⃣ traz a região mais vulnerável e oculta deganhar dinheiro com a roletapsique e a coloca nas mãos do analista, na esperança de 1️⃣ que esse gesto de confiança não será abusado ou explorado.

Mas a ansiedade implícita nessa esperança nunca pode ser completamente dissipada. 1️⃣ O que acontecerá se não nos defaultarmos para a raiva automática no ponto ganhar dinheiro com a roleta que nos sentimos pessoal ou politicamente 1️⃣ provocados, se nossa discussão depender menos de uma repertório de respostas estereotipadas a estímulos? Alguns podem argumentar que isso faria 1️⃣ caminho para a restauração de uma cultura política impulsionada pela razão baseada ganhar dinheiro com a roleta fatos e os melhores interesses de seus 1️⃣ cidadãos.

Mas após o Brexit e Trump, tornou-se claro que o apelo aos fatos e melhores interesses é uma base inadequada 1️⃣ para resistir ao populismo de direita. Talvez seja menos a apelação racional aos fatos de que precisamos nos concentrar do 1️⃣ que o contato com a profundidade e complexidade de nossos sentimentos. A política de "Pare os barcos!" e "Construa o 1️⃣ muro!" se alimenta de raiva reactiva e defensiva. Lá embaixo, coilada na raiva, há uma rica e complexa veia de 1️⃣ experiência emocional. Talvez seja hora de começarmos a ouvir essa vida embulante de sentimentos, ganhar dinheiro com a roleta vez dos slogans barulhentos que 1️⃣ a ofuscam.